ЛВкГиКОлОПЯ „СЛОВА“.

485

тпрпе (Лир. пр. 248). (Уи два Рахь съ Прусипомъ (изъ

BJMuipa Випьковпча Владим—го)... вачатаса битв

Ci• два сердцемъ, отав.чеша по спву

Аву (Ип. стр. 210). Потягпемъ мужсхм, фаты и дру•

шпо (Лир. тр. 68). Вввде Bexii стрвхъ Ляхи. ПрЊхал Да-

шпо и уме: „почто увасываети? пе Асте п, аво

бел пцшихъ мертвыхъ во бываеть? Не Асте аи, яво п мухи п

ратные нашв ете, а не на жим? УврЪпите сердца вши и подвиг-

п•ьтс оружье сто па ратвы•Ь! (Ип. стр. 189). 11оховцы пос.чшп

предъ Мою Алтовопу, иве словятс в нвхъ .иуктпт.из (Лавр. 268)

Мужество считыось первою въ Юевской Руси. Въ ту-

вавпыхъ характеристивахъ нер•ђдво встр•Ьчатси Blipazcnis: , жуп-

стоо и умъ въ вемъ живяше (И“. стр. 221); млат сый повап

спы (ibid. 161) ввязь думепъ и хоробш. и вртповъ ва РТЕ,

ие мио повшамужьспшо свое во мпогыхъ ратЬхъ (Ип. стр. 226).

Въ „Слой“: :тстри сердца своего му.кесмпао.п, т..е. сдьиъ

сердце стремительиымъ на брань, вдохновилъ «я•о бе.трапйеп

для Фа•, это значить сердце его горьма гортло па дьо, вакъ

ясвпл намт, птвсцъ былиоъ Касьдповъ (Си. по—и).

'llYTtHX (accus. sing. tnasc.) отъ МЖЧ'Х = uuueuie, смущсаЈе.

Въ древнихъ переводныхъ памятпивахъ отв•Ьчаеть Греческиъ:

1) веяспый, нечистый (отъ Ф-

лото, боћбо—взиулять воду, хЬлать ее печитю, пе пр.ачною).

перосиоиъ смысл•Ь жо словомъ “зиачается

oeBie, 06ypeBanie, разстройство мыслей м страстей. Въ lIu»

Авт. XI в. сиовойни безитехиан

фихђ (гл. CII, л. 157 об.). Молитва обуреваемая печистнмъ помыс-

зомъ вазывается молитвой мутною. Такъ въ Павд. AHTioxa М в. и-

тимъ: ильин туе боћ(6Гп (МП, л. 171).

2) Въ силу второ посмдняго значеийа—г.чаголы ио<тнтисд, съи“-

тнтаса отв'Ьчають и (отъ таратвој бутараху,

бипокою, возмущаться, безпокоиться. Въ пав»

Авт. XI в. читаемт.: yin OUYC

(гл. XllI. л. 32). Опит и витыреиа п —lIi> autetn turbantibus