суеоо и и•ятдми чудеа объяеня.

та*ъ. ХОДЕ“ по водамъ, вво по суху — вватгъ,

житв въ Eipt и ме •васапеи его соблазновъ; горвть в

не отчал• (о хутив•) быть искушаемымъ й ие впасть

въ uuymeBie, ищшять

виовчвыхъ, вовггавдять бодящихъ отъ одра — обо—

*ять унывающвхъ, давать слВпымъ

—ввной в%Р'Ь отверзать сиухъ иу—

чистоту, отжраать уста В'Ьмымъ—

на Mcaon•bBiz во спву B0Bio и проч. Ми-

хоти и R00, вт которыхъ, по выраженЈјо апо-

стоп, . святые поприще, свре& жизви

— по по—

Hrriub суть таинства и обряды правосдав.

џой Цервцв, воторыя иыты выводвяють мя вида,

чтобы прожить безпечаль»о, не терпВть „отъ

инхъ Тавъ, гдв хиысты не могутъ библей-

екаго иди богоохужебнаго текста объяснить въ смысдв

иносвазатедь=ъ, ови переиначиваютъ слова и буквы,

напрвмръ, • в%сто: Христово они го—

ворвть: Одо Хридгово порте; paQ'BrneHie

вина. а елея (TpazeBie цервовнаго

и.прращенЬ ссорь; Лорданъ ptzas значить,

у нвхъ гортань, изъ которой проистеваеть шророческов

рЈва дьетсяСъ

ПодМвымъ образомъ православнымъ иконамъ сек-

таты роитгь 3HaqeBie. Иконостасъ въ

ф.лоть •своеџъ состав% есть свивоичесвое

;тлваго •ра*њдь въ полномъ роставЬ корабля;

икона, вв—иепя аеиусъ илу радо

Hiz;, ивовы рудадесятыкъ празднивовъ—разные моменты

радвнья•, ионы П“вдттй Баго—

родицы—суть ип звамевитыхъ Дророчщъ;