— 40

Этимъ гоготавьеиъ ови даводять ва слушателей ужасъ,

и есди поиушать ихъ изъ-за ствнъ, то можно поду-

мать, что они чвмъ-то сввутся, отъ чего и существуетъ

въ народв молва, будто они, Оган окоп чана, хды-

щутся, приговаривая: хдыщу, хлыщу, Христа ищу!

Выйди въ намъ наружу и дай деверь ва нужу... При

нввоторые трясутся, кривляются, топаютъ

ногами, присвдаютъ въ земгЬ, приходятъ въ изступде.

Hie и говорятъ „иными языки странные глагоиыС кото-

рыхъ и сами, конечно, йе понимаютъ. Случается, что

ивой хвалится: „я-де борь великъС, а другой отвј-

чаеть: „а я богъ больше тебя“, чтобы рвшить спорь,

одинъ другому даетъ пощечину: вто равнодушно выне•

сеть ее, подставивъ й другую дажиту, тому и приди.

сывается большее божество: смиреввымъ-де дается бла-

годать... У н•ьвоторыхъ сектантовъ радввье им%ють

вьсходьво другой видь: эти, кань они незывають

себя— „стараго повВтуС ограничиваются 60roozyzeHieMb,

по словамъ Сергвева, совершенно тождественнымъ съ

квакерскимъ... Радвнье у обыкновенныхъ хлыстовъ

оканчивается n%HieMb стиховъ: Bockpecuie Хриетово

воскресъ 1исусъ отъ гроба... , прикладыва-

видгЬвше

HiHb во кресту, въ рувв главнаго учителя и взаим-

выми лобзавтми со, иовами: Христосъ

тџву восџресе[

Кромв .paOBit, составляющихъ родъ 60pocJYReBiE

наибоое торжественйаго, совертвемаго тодьво подъ

двунадесятые и годовые працники, • а тавме въ сдуча-

яхъ, npgzaria въ евту нонхъ членодъ, ,есть еще, дру-

гой, родъ иыстовъ, е.авер1шищ•ъ го-

равио чаще: , ато простын 56есвдыС, ва вотрыхъ „быв

петь все, что и ца радђньяхъ, за той,