-ива—вавв; —о"овО,

[.\epzqBb• еть

не: сввагтч в другим

язычес—• Mpagit. в топо • *диамвнующее ду-

хошуо царвовьщч Таивтгь овале врвзжеютъ; оообевво

иц"аопа на» васиВшвою •*оворятъ,

будто зу,оость оава вчюродипеь въ

знаки. б%довидвыИ

въ черный... Окомъ зависти взирав на

свТмыя и бпгттиьиыа говор

рыть, что веж биатдив церковвав и обратилась

вт и сеМроз • потороё могло бн

м--отихъ бјдндо\щшптатъ, Венто веп,аро 6aaroa%BiR

евопхъ

бПыд 1$дх+. „Овящеввнковъ жмеаушеь ео-

осда*' e.omut'ie почћтаютг' на-

рарюв съ npea060pBEEieos• • у\азывая на

идва -Сиатгеди: вв• ни гося•'

но яво аоеп, ибо почтмоть вебн• таинствевво

ивреои.ииы$ Первый огрвшигь же •тВ%,

что вкусил Вдодо дре% а вадеб\еиъ въ гр%хъ

ОРРВВСЕВПО 00BonpeHi*'. Оетааьпыя таинства

ца ,ocgozaBiE, что по 00BeptEBiu ихъ,

съ тЬми, надъ они сове—вн, ве ђроисходитъ

бы ввтой. видим верем•ввыж ничего тодЬбЕаго

т4Оиу, Фто миытыватљ хоеты во •времн СЬОихъ раф

Њпные хрветЮпь духовные, ваповы. хпыеты, ве

иввотъ въ -чувст*вввхъ внапахъ, Со-

ставддють приваџвцвость цериоввыхъ таивотвъ: тодьво

ио нож во-'КЕай трегвуьеъ, йМе по духу—

духовная, йдВже духъ, тамъ—свобода.

Мы не считаемъ нужны— доп“ватьв *авъ пр-