— 90 —

съ пришел въ той мысли, что пора бн и вь

kieyb быть историческому вогда есть оно не только

въ МОСЕВ'Ь, но уже и въ Одесй. Попечитель ЮевсвТ внязь

С. И. Давыдовъ охотно вялся сюдНстшвать той

мысли, и не замедлилъ собрать у себя врувовъ любителей

У Максимовича охранили подлинный листь—ир

товолъ того вечера. Въ написано ру-

вою Во имя Опиа и СЫа и Свято Духа.

Аминь. kieBcxoe Общество и Хрелостей

русскип. ЗатЬмъ сл%дуеть, рувою вняза Давыдова,

программа, въ тотъ вечерь со спискомъ пред-

полагаеиыхъ двадцати диствительвыхъ членовъ и девяти

членовъ основателей. Воп имена посйднихъ: Прсвящен-

вый ввязь Давыдовъ, Мавсимовичъ, Неволинъ,

Фувдувлей, Юзефовичъ, Шодуаръ, Свворцовъ, т).

Самъ ИнновенМ писалъ Погодину: „Импровизуемъ дв

Общества, одно и Древностей, а дру-

гое частное—дла Бозословсжсио Лексикона. ВМразите,

что мвТ, который древностями занимался досей тольво вавъ

amateur, доводитс.я быть главнымъ основателемъ

Общеегва Древн(тей въ Шей. Таково еще у насъ безлюдю

въ ученыхъ людяхъ! Кавъ бы вузво было у насъ въ Уви-

верситет•ђ явиться какому-либо хорошему ипориву

ной Его могли бы служить на

бредни, а вмЊ•Ь съ Амь и на грубое HBHaHie

края звшаихъ демовратовъ. И мА важети очень страннымъ,

что ишь Министръ не попечися о »семъ. Я бы валь пер-

вый вась, давъ вамъ все, что нужно за МосКвы“ и).

По свид%тельству Мавсимовича, „Записи и упао kieB-

скаго Общества и Древностей переписаны были своро

и представлены вняземъ Давыдовымъ Д. Г. Бибивову, уьжав-

тему въ Петербурљ. Но видно не была еще пора испод-

ниться о Юевсвомъ да и

самъ овь всвор•ђ быть оторванъ оп kieB8 *)" 0).

3) Черь тридцать слишкоиъ Ать вта благая мысль и Ма-