— 129 —

юридической состоятельности: стоить хотьть и умгЬть восполь-

зоваться нашимъ положетемъ. Прошедшее Европы не трево-

жить насъ ни вавъ утрата, ни вавъ сойсти: оно

имђетъ дла насъ иной интересъ.

не смотря на упреки, дынные ему вначамй

курса, прекрасно повяль, вавовъ додженъ быть языкъ

о Западномъ дгЬМ. Онъ ни разу не внесъ въ ватавомбы чу-

жихъ праотцевъ ни одного слова, ни одного намека изъ се-

годнашнихъ споровъ ихъ васлђднивовъ; не дла того взята

была имъ въ руки запыленная xapTia Среднихъ ВВЕОВЪ, что-

бы въ ней сысвать опору себ'Ь, своему образу мыслей: ему

не нужна среднейвоваа инвеститура, онъ стоить на иной

почвгЬ. Отъ этого его получило тотъ характеръ

искренности и добросов%стности, ту многостороннюю полноту

в шастичность, вотораа тавъ Р'ђдво штр'ђчается въ

не сгнетаемыа никакой личной авлядись

въ его разсв83'Ь совершенно ожившими. МВ сдувалось много

равъ слышать нел%пые вопросы, почему онъ не высказывается

ясв%е, что онъ хочеть допить, ваваа цЬь его? Онъ и лю-

бить феодализмъ, и радъ его пр. ВС'Ь эти вопросы

впрочемъ посл%доватедьнгђе, нежели думають: все живое чрез-

вычайно трудно-уловимо, именно потому, что въ немъ ски-

тьлось безчисденное множество элементовъ и сторонъ въ

одинъ процессу, живое приводится въ c03BaHie

только или а благоразумная раз-

судочность видить въ немъ одинъ безпорядовъ, жизнь усколь-

заеть отъ еа грубыхъ рувъ. Многосторонность живого на-

водить гграхъ и на одностороннихъ людей, они тре-

бують du positif! Тавъ полипы, лишенные собственнаго дви-

zeHia, липнуть всю жизнь на одной сторой камня и гло-

жуть мохъ, его Этимъ безпозвоночныжб умамъ

легче было бы въ десять разъ понять подтасован-

ну» съ вавой бы то ни было точки gpiHia•, но

слишкомъ историвъ въ дуть, чтобы впасть въ ненужную

односторонность и не воспользоваться преврасныиъ положе-

9