— 130 —

HieMb. очень легко хьлаетса C06HTia

быдыя тьмы и темны, люди настоащаго осйщають ихъ вавъ

хотать; прошедшее, чтобъ подучить гласность, переходить чръ

гортань настоащаго и оно часто хочеть быть не про-

сто органомъ чужой р%чи, а суфлеромъ; оно заставлаетъ про-

шедшее лжесвихЬтельствовать въ пользу своихъ интересовъ.

Тавое прошедшаго изъ могиы унизительно. Но

есть возможность извинить эти черновнижныа попытви при

изйстныхъ обстоательстихъ: феодализмъ, папсваа масть,

среднее cocToaHie и проч. не просто предметн

и нвуви ди Запада, а знамена napii,. вопросы на

жизнь и смерть. порадовъ Д'ђ.лъ имђеть въ ЕвропТ

своихъ пойренныхъ, продолоющихъ тяжбу; но въ этой

тяжб мы менђе, гораздо мейе прикосновенны, нежен даже

Штаты. Это не наши споры в не ваша

вражда: мы вступаемъ въ съ Европой не во има и

частныхъ и прошедшихъ интересовъ, 8 во имя великой обще-

челойчесвой среды, въ воторой стремится она и мы; наше

есть собственно градущаго, воторое

равно распустить въ себ'ђ все исключительное, Ромвн6-Гер-

мансвое ли или Словенсвое оно.

миновалъ другой подводный виень, опаснТИ-

нежели въ на феодальныя

Знакомый съ :mcaHign веливихъ Германсвихъ мыиителей,

овь остиса независимъ. Овь преврасно опред%дидъ совр-

менное cocT0HHie во второмъ но не

подчинилъ живого вивавой оц%пенающей формуМ:

смотрить на современное cocoaaie жизни, вавъ

на момевтъ, вотораго не знать, вото-

раго миновать безнаказанно нельзя, тавъ вавъ нехва и

остатьса въ нень на-в±ви ве овочейвши. Чтобъ бчевидно

указать uy60Bit смысл нашего доцента, до-

статочно сказать, что, принимаа правильно-раз-

органивиъ, онъ нигд% не подчинишь фор-

мадьному вавону необходимости и гранамъ.