дья долженъ быль ждать ptM1eHiH этого девиа самиъ Им-
ператоромъ, кь которому оно отсылалось: примвръ тому
представляетъ Апостоль Шаведъ. Этотъ обычай обратидся
въ uoyu0Tpe6xeHie; BcHRih обвиненный захотВхъ быть су-
димымъ Императоромъ; затвмъ въ этому примвшахись до-
носы; въ вимъ подади поводь смутныи времена; пищею
имъ служили а за Эго
uoyn0Tpe6ueHie сдвдалось столь нелвпымъ, столь ненуж-
нымъ и невыносимымъ для гражданъ, џя государства и
џя Государя, что столь вредное 06iAEH0BeHie быио
совершенно отмгЬнено, и было объявлено, что возгласъ: сло-
во и дљло богВе ничего не значить, и что тайная канцеия-
piz, в•Ьдавшан подобнын Ола, упраздняется. И такъ весь
парагра•ъ аббата падаетъ самъ собою, ибо самое Оло уже
не существуетъ. Во вторып,аббатъ говорить, что выраже-
Hie „сдово и двлос значить: обвиняю васъ въ ocEop6ueBiH
Величества словомъ и дюомъ.д Вотъ длинная парафраза
двухъ Русскихъ словъ, такое 3HaqeHie всвд-
CTBie а сами по сен не имћющихъ нива-
вого смысла по-русски. Переведемъ ихъ ва
явыкъ, и читатель увидитъ, что дишены всякаго смы-
сла. Слово и дљло значить буквально: parole ее afaire. Въ
третьихъ, чтобы ни говориль аббатъ, по Русскимъ зако-
вамъ, ве только родственники, каковы отецъ,
мать, джи, брать, сестра и т. д., не могутъ давать пока-
ни въ пользу, ни противь другъ друга, но во вс±хъ
важныхъ Одахъ, они не допускаются въ чино свид%теией.
Кромв того, свид±тедьство слугъ принимается лишь, когда
оно 'сдужитъ иди onpoBepzeHieMb того, что
показами въ пользу подсудимаго или противь него
свидьтеди. Замвтьте, прошу васъ, что еще въ 1213 году
городь Новгородъ внесъ въ свои yu0Biz съ Ведикими Ква-
зьями всея чтобы ни въ какихъ Олахъ не прини-
мадись извжы слугъ на своихъ господь. Новгородская-же
обдасть простиралась отъ Пскова до Твери, и отъ
и Ладожскаго озера до Смоленска и Украйны. Эти догово-
ы возобновдядись во всякое до царя Ивана
асильевича, и приведенное мною P0Bie было внесено въ
PyccRie законы, когда они были собраны въ одну книгу. За-
твмъ аббатъ даетъ подробное тайной
чрезвычайно преувеличенное. Какъ послушаешь его, ему
ДОСЕОНИЬНО извВстны всеЬ Формальности этой
хотя ни онъ, ни кто-либо другой не видагь и не сдыхиъ
этой Ойствовавшей съ чрезвычайною
которая и внушала кь ней такой страхъ.
Но такъ какъ однако есть правив на все, кром 6eayMiz,
то нмъ c0MH'bHiH, что эта RaHrxexapiH д“ствовиа по об-