яржииъ румянцемъ, его глаза напередъ воавв-

атили его отввтъ: мы не признаемъ, сказалъ онъ, чисти-

дища, кань ваша Латинская церковь; они вст неминуемо

пойдутъ въ адъ. Вольте овь не могъ мнеЬ сказать ничего.

Этоть сдужитель алтаря, впрочемъ исполненный нравствен-

и всегда готовый помогать несчастнымъ, если-бы

мот меня уничтожить въ это счелъ-бы это са-

мымъ богоугоднымъ Оломъ". Им%ю поводь подоар%вать,

что эта сцена произошла между епископомъ (1) Тобольскимъ и

г. Шаппомъ. Этотъ предать быль изв%стенъ, какъ изувЧ)-

ный преспдователь; нвсКолькими страницами выше, аб-

бать ставилъ его въ обрааедъ, тутъ овь умалчиваетъ его

имя. Но, Фанатизмъ въ сторону, быть можетъ онъ быгь

раздражень твмъ, что аббатъ думаетъ, будто онъ сажаетъ

въ тюрьму за двукратное „идилуяс между тјмъ вакъ ар-

ИМ'Ьаъ Д'Ьдо съ людьми, упорно отвергавшими

пункты въ необходимые, по церк-

ви, для cnaceHiH. Попробуйте-ка, г. допустить

ли шут*и о такихъ важныхъ предметахъ г. Кристо.ъ де

Вомонъ, и папскою архјепископъ Париж-

Ckih? Онъ отв%титъ вамъ utIIeHieMb и напутст-

BiH, когда вы отправитесь на тотъ сввтъ, и это будетъ по-

важнве, ч•ћмъ гнјвъ apxienHcRona Тобольсваго. Аббатъ го-

воритъ на стр. CXLV (220): „Между множествомъ святыхъ

празднуемыхъ Русскими святый Андрей, посив св. Нико-

лая, одинъ изъ твхъ, которые неибодЈе пользуются ихъ до-

B'BpieMb. Его мощи находятся въ Новгород•ьд. ЗатЬмъ онъ

аасказываетъ, какъ св. прибыгь на жерновв мо-

емъ изъ Рима въ Новгородъ. Но аббатъ и въ этомъ мвстћ

своей книги не разстается съ своею Святаго

Андрея не болеЬе правднуютъ въ PocciH, ч%мъ прочихъ Апо.

стодовъ, и прибыгь на жерновећ св. AHT0Hit, весьма чест-

вуемый въ Новгородв. Аббатъ прибавляетъ на страницв

CXLVI (221): „Я видвлъ въ Парить архимандрита, который

подтвердил мяв, съ странною вс'ь эти Фак-

ты. Онъ скорће согласился бы потерять свою бороду, Ч'Ьмъ

отказатьсн отъ ма“йшей подробности“. Это довњзываетъ,

вавъ мадо аббатъ долженъ довјрять своему разсудку; ябо

конечно какъ въ Парить, такъ и въ Тобольскв, вогда упо-

мивадась эта легенда изъ святыхъ, Одо шло о св.

AHT0HiB, а св. Андрей тутъ ни причемъ. Эти слова, въ

уворъ ваксь говорить аббатъ, архимандриту:

„овь скорве согласился-бы потерять свою бороду, от-

(1) Сочинитель Антидота выываетъ его то епископомъ, то apxieas.co

поиъ; ва сьиоиъ ДВП овь быль митрополтоиъ Тобојьспиъ I• св. выше.