— 883 —
распутство) пьянствомъ; они Охаютъ себ'В вино ивъ травъ,
пряностей и водки. У нихъ также приготовляется пиво и
родъ меду, въ которомъ главная составная часть есть совь
изъ береаъ въ начи•Ь Мта. Ихъ любимый
вапитовъ есть водка, и другая жидвость, воторую они на-
зываютъ crematumu. Другъ-читатеиь, если вы вогда либо
будете въ не вздумайте спросить у вого-бы то ви
было, духовваго или сввтскаго, cramatum'a; предупреждаю
ввсъ, что ни я, ни единая живая душа у насъ не знаетъ,
тавое crematum. Можетъ быть, ради см%ха, какой нибудь
весельчавъ прозвиъ такъ водку, которой отМдиъ аббатъ.
Или же надъ аббатомъ посмеьядись, что, во отзывамъ изъ
Тобољска, случалось вергЬдво; иди, вавонецъ, дан того, что-
бы быть понятымъ, кто нибудь свазахъ ему crematum, пред-
подаган, что онъ знаетъ по-латини. Г. академивъ! вваете-Хй
вы, что то, что вы говорите о crematum, докааывветъ ваше
HeaaaHie датинскаго языка, и что если вто нибудь подно-
силь вамъ vinum cremalum, то онъ по врайвеИ М'Ьрв умвиъ
назвать по латыни водку, а вы, ученый академивъ, да въ
тому-же и аббатъ латинской цервви, вы не понихи того,
было вамъ сказано на языкв, воторый—вашъ по преиму-
ществу! Пос.“ этого блестящаго доказательства вашей соб-
ственной учености, очень пристал вамъ настаивать, вакъ
вы это деваете, на нев'ћжествв другихъ. За твмъ авторъ
описываетъ погребъ прелата, который этотъ nocOBHih на-
зыввдъ своею Но аббатъ не знаетъ, что етоть
предать съ бибттекою изъ бочекъ быль ве Pycckih, а по.
дякъ по За твмъ, г. д'Отерошъ говорить: „и
встрвча.лъ въ обществв священниковъ, и въ особенности
монаховъ, до того пьяныхъ, что нужно было уносить ихъ
ва носикахъ. Ихъ поступки и слова заставляли врасвжь
порядочныхъ дюдей'. Богу единому извТстно, въ какое
общество записался аббат$ь (если еще овь не джетъ );
ибо въ вообще не обычно встреЬчать духовныхъ въ
обществв: одни заняты своими требами, остаются
въ своихъ монастыряхъ. Общество же, повторяю еще разъ,
изъ котораго уносятъ гостей на носилкахъ, и въ воторомъ
ведутся рвчи, враснвть порядочныхъ людей,
вонечно общество самое дурное. Я закаючаю иаъ этого,
г. аббатъ, что вы были въ кавомъ нибудь притон•Ь разврата
съ поповъ, раздвияющихъ ваши вкусы; ибо въ по-
рядочныхъ домахъ вести себя такимъ образомъ невозможно:
этого бы не Скажите правду, аббатъ, не
чите-ди вы насъ въ этомъ случај кавъ и во многихъ
другихъ? На страницв CXXXIII (215 аббать предупреж-
даетъ насъ, „что не схћдуетъ однако судить о всемъ Рус-
скомъ по невыгодному начерчен-