80

невозможенъ въ Обдорск•Ь и, конечно вовсе не при-

въ настоящее время. (Горе въ томъ, что

въ невозможно Это не то,

что гдгЬ нибудь въ Африк'ђ, католичесыје мис-

могли завести ввести

культуру различныхъ новыхъ и вообще

устроить новыя фермы, на которыхъ занимались-

бы воспитанники.

Такой пунктъ не можетъ прино-

сить громадную пользу. служа разсадникомъ высшей

культуры. Введеще новыхъ культуръ, увеличить

дикарей и создастъ почву для бла-

готворныхъ духовнаго характера. Изв±стно,

что прогрессъ въ умственномъ можетъ

въ сущности быть только при остЬдлой жизни съ

ея правильностью и удобствами, а также съ тою

йсной связью между и духовной

культурой, которую она всегда даетъ. При невоз-

можности а Т“Ьмъ 60.wbe обрабатываю-

щей промышленности, инородцы, стало

быть, лишены прочнаго базиса для прогресса въ

духовномъ О кочевникахъ

и говорить нечего—при кочевой жизни, хоть де-

сятки тысячь леЬтъ пройди падь головой оленевода

и все онъ останется такимъ-же какимъ быль.

Ч го касается Остяковъ, то ихъ рыболовство

тоже неособенно для прогрессивнаго

движенВ1. тЬмъ 60.1te, что оно поставлено въ са-

мыя тяжелыя При теперешней экономи-

ческой зависимости Остяковъ, во и ду-

мать нечего.

Но даже, если-бы Остяковъ освободить отъ ихъ

задолженности, ввести хорошо поставленную (какъ

въ Датской казенную продажу пред-

метовъ первой необходимости, то и тогда еще много

пришлось-бы повозиться надъ этого