— 267 —

свободы, чедов±ческаго достоинства, здраваго природнаго

смысла, чтобы вс±мъ людамъ было равном±рно и не обре-

менитедьно. Чрезъ это общее благо подучить свое подобаю-

щее npH3HaHie.

4-Я СТАтьа.

ВС'Ь вназьа, съ Римсваго Императора начинаа до самаго

пос..ж±днаго, графы, бароны, рыцари, благородные, равно

ЕЗЕЪ духовные вс%хъ города, общины и волости,

признаваемые yxozeHieMb Священной Римской Гер-

мансвой должны получить, импер-

СЕИХЪ уставы соотв±тственно по чести и

сойсти, по потребностямъ каждаго и безъ 06peMeHeHia вого-

либо.

5-Я СТАТЬЯ.

довтора римсваго и каноническаго права, духовные-

ли они или cyhckie, по смыслу настоащей не

домны быть впредь терпимы въ Сващенной Римсвой

Германской ни въ судахъ, ни при ни

въ внажесвихъ или другихъ сойтахъ; но должны быть со-

вершенно упразднены; они не должны впредь ни говорить,

ни писать, ни сойтовать въ судахъ иди при судоговоре-

HiM, ибо Богъ одарил человВка своимъ собственнымъ умонъ,

воторымъ онъ вполн'ђ новеть охранять свое право, что и

предполагается ввести по новому

6-я стдтьа.

Духовные въ Священной Римской Германской

высоваго или низшаго 3BaHia, не должны быть впредь

приглашаемы или допускаемы въ вачествгв засгвдатедей или

СОВВТНИЕОВЪ, или въ ни въ сов±тахъ

САТСЕИХЪ князей, графовъ, бароновъ, городскихъ общинъ,

ибо имъ не подобаеть принимать въ СВ±ТСЕИХЪ

лахъ, хотя они и стремятса высказаться въ нихъ, по важ-

нымъ причинамъ, о которыхъ 3Д'Ьсь не УМ±СТНО распростра-

нятьса.