до того, что считали ее за дмствительно утвержден-
ное на имперскомъ 1441 г.
abschied, получившее силу закона, но не осуществившееся
на практикћ. Такъ, изйстный публицистъ XVII столЖа
Хемницъ (Bogisl. Philipp Chemnitz), подъ псевдо-
нимомъ Hippolithus а Lapide, въ своемъ de ratione
status in Jmperio nostro Romano-Germanico (Freistadii 1647,
первое изд. 1640 г.) первый заговорилъ ( * ) о
кань объ имперскомъ законТ и Амь вовлекъ въ заблужде-
Hie весьма многихъ cepi03HHxb ученыхъ, кань наприм»ъ,
Ludewig и Coccejus (**).
Самымъ горадимъ защитникомъ подлинности „Реформа-
и апологетомъ императора Фридриха какъ винов-
ника ея,—явдяется въ нынгьшнемъ столТтЈи Бёмеръ (Georg
Wilhelm B6hmer). Въ довольно обширной
Friedrich's III Entwurf einer Мадпа Charta fiir Deutschland oder
die Reformation dieses kaisers vom Jahre 1441. G6ttingen
1818 г. (историческое текстъ и на-
полненной риторическими возгласами и либеральнымъ пусто-
(***), авторъ старается доказать, что
въ напечатанноиъ Голдастомъ ви$, есть проевтъ кь преобра,
30BaHiHMb въ составленный, по u0Be.rhHio импера-
тора Фридриха III, сойтникоиъ и уполномоченнымъ его
(*) 0ptandum itaque foret- сказано въ предииоти—1едет Imperii,
quae Friderici Ш tempore de excludendis tam а privatisjudiciis, quam ри-
blicis consiliis legistis, sub incude fuit, executioni fuisse mandatam.
(**) Joh. Peter von Ludewig — Gelehrte Anzeigen in alle Wissen-
schaften Halle 1749. Th. I—von des Justitzwesens N. 192
и 193. S. Ю5 и. folgg.
1. D. k0hler—Deutsche Reischshistorie Frankf. 1767. S. 287.
Coccejus въ въ Project des corpus juris Fridericiani
Halle 1749, S 19 и 20, говорить сдђдующее: da keines der Mtern Rechte
einen gemeinschaftlichen Grundsatz gehabt habe, vielmehr alle unter
sich collidirten, wodurch den Advocaten Thar und Tbor geOfnet worden-
die Recht,e zu verdrehen und den Richt.ern nach Willk0r zu entschei-
den, so sey kaiser Friedrich Ш, nachdem das ROmische Recht Каит
50 Jahr eingefiihrt gewesen, bewagen, solches durh einen 0 ffe ntli-
chen Reichsschlus 1441 auf gewisse Art abzuschafen.
(***) Достоинство заключается въ всей ли-
тературы предмета, ч±мъ мы обязаны Бёмеру, при на-
стоящей