—539 —

затЬмъ, съ конца ХУ но въ особенности въ XVI,

когда вс'ь государства вовлечены были

въ одинъ потокъ политичесь•ихъ начади

появляться обширные труды (historiae sui temporis), съ ц±лью

представиљ читателю за 1Ь.дую эпоху въ ихъ праг-

птическомъ

Хота эти труды были вызваны повсюду одинаковыми при-

чинами, хотя же самые писатели служили об-

разцами для всВхъ историвовъ, тћмъ не менгђе, однако, въ

ХУИ стол•ЬтЈя зам%ны два направденја, высва-

въ различномъ способ'ђ авторовъ кь

источникамъ и въ древнимъ образцамъ: въ однихъ произве-

пуобладаетъ форма, въ

Писатели перваго направленЈа обращають бом е внима-

Hia на на груднировву на изящество

и увлекательность слога, чТмъ на достойрность сообщаемыхъ

фактовъ, на строгую и добросойстную пройрку источниковъ:

они смотрятъ, подобно дрернииъ Грекамъ и Римлянамъ, на

историческое кань на искусства, во-

торое должно не столько диствовать на разумъ, сколько

удовлетворять эстетическвмъ читателя. У пи-

сателей втораго древнихъ .заиТ;тно только

въ кь языку: они пишуть отличнымъ латинскимъ

слогомъ, но въ кь и группировкђ фак-

товъ остаются йрными среднейвовой л•втописной формт;

они обращаютъ не на изящество и увлекательность

разсказа, а на достов'ћрную передачу докумевтовъ, автовъ,

иисемъ, изрЬдка вставляя свои собственныа и ком-

MernapiB.

историки принадлежать большею частью кь

первой и въ чис,тЬ ихъ Франческо

можетъ считаться представителемъ атого HanpaB.reHia; у H'h-

мецкихъ историковъ побладаетъ второе и

представителеиъ его явлается 1оаннъ Слейдапъ, воторыи

между германскими историками ХУИ erorbTia заслужилъ нап-

большую славу и у современниковъ и потомства,

котораго „De statu religionis et reipublicae Carolo

Quinto Caesare commentarii" долгое время было единствен-

нымъ источникомъ для реформа:ји.