5

шорые почиша»шь Овшодојю Философски»

Ле;сиковоп.

Раввып образоп несправедливо и ш• думают,

вошорые утверждаюшъ, что Овшолойа ничего ве со-

держишь въ сд c06puia слог»

П. Исшны прочихъ путь ваимсшвуюшъ свою са-

ду и твердость взъ 0amoaoria•. посему не уди-

вишельво, когда н$;ошорые вазыпюшъ очю

вою знашй—

Въ 0zmo.l01iE полагаюта освовант вар ишь

сшвеввыхъ в вршиввыхъ.

III. Изъ снзанваго двсшвуео, почему 3Buie уп

человвчеснго безъ Опшолойи ве можешь быть

швердып.

Наше n030Eie ве можешь бишь швердып, естыв

не будушъ нап взв•ствы первыя вачиа оваго п

первыя исшивы, составляюф ocB0HEie вст заклю-

Ошвудаже ови могушъ бышь ВЗЕИШВЫ, есть

ди ве взъ —

IY. Ynom*eaie Овшо.\01Јп многоразлично; она про-

стирается ва всћ науки, кошорыд аапючаюшса

въ жрут“ —

На прим. Безъ началь и Оншологичес;ихъ

це мотво доказать 6bnnia п

Тадже г» Психоло:Ји не во;но доказать

6acmepmiR души естыи изъ Онтоло-

rin не узнаешь свойствъ существа просшаго.