5
шорые почиша»шь Овшодојю Философски»
Ле;сиковоп.
Раввып образоп несправедливо и ш• думают,
вошорые утверждаюшъ, что Овшолойа ничего ве со-
держишь въ сд c06puia слог»
П. Исшны прочихъ путь ваимсшвуюшъ свою са-
ду и твердость взъ 0amoaoria•. посему не уди-
вишельво, когда н$;ошорые вазыпюшъ очю
вою знашй—
Въ 0zmo.l01iE полагаюта освовант вар ишь
сшвеввыхъ в вршиввыхъ.
III. Изъ снзанваго двсшвуео, почему 3Buie уп
человвчеснго безъ Опшолойи ве можешь быть
швердып.
Наше n030Eie ве можешь бишь швердып, естыв
не будушъ нап взв•ствы первыя вачиа оваго п
первыя исшивы, составляюф ocB0HEie вст заклю-
Ошвудаже ови могушъ бышь ВЗЕИШВЫ, есть
ди ве взъ —
IY. Ynom*eaie Овшо.\01Јп многоразлично; она про-
стирается ва всћ науки, кошорыд аапючаюшса
въ жрут“ —
На прим. Безъ началь и Оншологичес;ихъ
це мотво доказать 6bnnia п
Тадже г» Психоло:Ји не во;но доказать
6acmepmiR души естыи изъ Онтоло-
rin не узнаешь свойствъ существа просшаго.