242

конецъ разорившихъ монастыри и

церкви. Если Аеонскан Гора и не избјгда вполн•Ь тог-

дашнихъ то, по крайней М'ЬР'Ь, она пострадала

гораздо меньше, Ч'Вмъ мВстности.

Хотя монастыри, въ большинствј случаевъ,

были много разъ перестраиваемы и реставрированы,

однако ихъ внвшность сильно напоминаеть Мка.

Будучи окружены высокими ствнами и походн на

укрјпленные замки, они переноснтљ наше

въ тв времена, когда инокамъ приходилось обороняться

отъ вражескихъ На оградахъ часто выдаются

деревянныя прикргћпленныя кь ст•ВнгЬ

длинными косыми балками. Въ древнјйшихъ монасты-

ряхъ, всв постройкй выходятъ дицомъ во внутрь двора.

Ворота, въ обители, строго охраняются, и надъ

ними нергьдко виситљ икона

(Богоматери-Вратохранитедьницы). Внутри монастыря,

на центральномъ дворВ, сосредоточиваются вс'в

церкви (въ каждомъ монастыр'Ь ихъ обыкновенно бы-

ваетъ нвсколько), святой колодезь, трапеза, .а по бокамъ

расположены кельи. Главные монастыри до такой степени

обширны, что тысячи богомольцевъ находять въ нихъ

во время большихъ праздниковъ. Въ распо-

этихъ ничто не измвнидось съ

вћковъ; все сохраняется тамъ согласно давнему предстю,

точно такъ же, какъ духъ тамошнихъ обитателей остался

почти совершенно недоступенъ идеямъ, занимавшимъ

MiPb со времени Греческой Поэтому не

стЬить долго останавливатьсн на архитектурв аеон-

скихъ церквей: все, что можно сказать о нихъ, не приба-

видо бы новыхъ данныхъ кь тВмъ, kaBiH представляють

о которыхъ уже было говорено мною.