— 332
Аеовъ те, а не въ другое какое Мсто, Сухановъ
был поспнъ потому, что въ его монастыряхъ боле, чвмъ го-
ибо, хранилось греческихъ рукописей. Обь этомъ московское пра-
витиьотво, конечно, хорошо знало отъ аеонокихъ старцевъ, посто-
янно прњзжавшихъ въ Москву за милостыней; на это же указы-
вал въ 1645 г. и IIaaeonaTpacc;ii митроподитъ беофанъ въ своей
чиобитной 9). „Нынв есть, писал онъ, книги и бибЛи
харатейные рувописьиены и богосиовны св. отецъ въ монаотырвхъ
во св. гоО Аеонской и въ иныхъ древнихъ монастырехъ“.
кром покупки рукописей. выоятно, были даны и
по крайней мы знаемъ, что
ему веяно было купить кипарисныхъ досоКъ для иковъ, „по-
тому что, говорить Павель Annnckih, кипарисъ очень принять
въ этой cTpaHW' 10). Обь втомъ мы знаемъ изъ одной
отписки путнвльскихъ воеводъ и объ этомъ же иметь свив-
тељгтво Павла Алеппскаго. Когда aeoHcRie архимандриты (Ивер-
скаго монастыря — и Павдовскаго — [осифъ) прЊхали
съ книгами въ Путивљ, воеводы въ отпис* своей въ Москву
иисали, что архимандриты везутъ кт, Никону „книги
»petre0kiH печатныя, да кипарисаыя дцки и иные цервовныя ве-
щи“, чтб все по указу царя Алеко“ и патр. Ни-
кона велл инъ привесть „Троицкаго CeprieBa монастыря строи-
тель Павель же прямо говорить, что Сухано-
ву патр. Никономъ велВно было купить и кипарисныя доски н).
kariH „иныя церковныя вещи“ были привезены аеонскими архиман-
дритами, о которыхъ ввроятно, также, даны были прика-
Съ Сухановымъ была поспна на Аеонъ царемъ
какъ говорится въ кь Служебнику, изданному въ
в) MaTepiaw мя ECTopiu раскоп Н. И. Субботина, т. Н, стр. 158.
Си. также ibidem стр. 41, 321 и др. Впрочеиъ Недоръ говорить тохъко
0 гречеспхъ печатям.п книгахъ. Ср. ibidem т. III, стр. 273.
в) А. М. И. Д. дма 7153 г., д. Х? 32. Навеч. Н. В. Капте•
ревыиъ въ объ грив въ въ Обществ любителеи
Дух. за 1881 г., iMb.
10) Книга Х, и. 7-я, его по aHHiIcrouy переводу; по арабской
рувописк А. М. И. Д. з. 590.
11) lbidem. ApceHit „привезъ съ собою иного ввпарвсныхъ досокъ, воторыя
зававиъ еиу naTpiapxb мя иконе.