протчими книгами. Преподобному же Максиму повехЬ (л. 27)

самодержецъ первее Псалтирь толковую аревести, юже седмь

ведиких учителей в различная времена истолковаша, иже по-

слвди от любомудрыхъ во едино сочеташа. И преподобьный же

ИВОЕЪ Максимъ со повеленному внимаше. И ему

нужа бысть от многогдасваго разума единого, и моли госу•

даря, чтобы ему в помощь даль римских толмачей Димит-

pia и Buacia, да Никита, да два писари писаша ЕНИГИ, —

инокъ Селиванъ да Михайло Медоварцовъ, а те толмачи люди

изящныя, учиися в самои велацвмъ Рив, понеже препо-

добьный Максимъ повеже не у совершенно словенсваго языка

cka0HeHie словесъ граматичесваго хитрости знаяше. Максииъ

же от 6'Вседы напишет податине, а от латинскаго

писца толмачи сказывали русскимъ писцомъ.

(Д. 27 об.) И таво писашеся книги, иныя uaor•ia ЕНИГИ ду-

шеполезныя, овВх убо преверши, овьх же, премного имущихъ

дожное чюжих словесъ, красотою истинный утвердивше тру-

домъ и потонь исправидъ. Благочестивый же государь, вид%въ

труды их, и uoaeHia ивова Максимова не презрј, но вскоре

поввдј сему быти. Самъ же православный государь множество

доброписцовъ повелеВ собрати, да удобно Одо соверъшается,

и оброни доводны от царскихъ своих сокровищъ сему старцу

Максиму даяше и сущимъ с ним неисповвдижымъ чедоввво-

мидосердуя Богомъ небесныиъ, ГосподВиъ нашим lEb

Христомъ, Сыно(мъ)

И сицв за едино Ото и за пять ићсяцъ Д'Вло на

изведе, и православному государю в его полаты при-

весе блаженнаго царя и пророка Псалтирь толковую.

же государь не просто apiHT, но посла книгу Псалтырь

отцу своему преосвященному (л. 28) митрополиту Makapio,

поввд% со всем преосвященнымъ соборомъ о книз'В сей смот-

ржи накр•вико. И не ио мнозгь времени преосвященный митро-

полит приходить в царевы полаты со всем своимъ всеосвя-

щенвымъ собором, и единому от ждирикъ носящу оную новую

предоженную Псалтирь; и соборне похваднют, источникъ

нарицают. же князь и самодержецъ ра-

достно книгу npiHT, а оного же преподобнаго отцемъ и