—3—

Рели:йя восточныхъ славянъ, какъ у всгћхъ ар(йскихъ народовъ,

состояла въ физическихъ силь и оденШ природы, въ

душамъ предковъ, родовымъ, домашнимъ Всјд-

CTBie примитивнаго этихъ шеменъ у нихъ не могъ раз-

витыя антропоморфизмъ, т. е. божества ихъ не получили опред#

ленныхъ челомкообразжыхъ формъ, ЕВЕЪ у грековъ. У восточжыхъ

славянъ не было личнаго начала, не было и антропомор-

фиша.

Верховный рядомъ съ нимъ обожали

Мать Сырую Земо. изсйдоватеди со Сварогомъ ото-

жествляють Перуна, котораго первый нашь Мтописецъ называеть

Верховнымъ Вогоцъ сдавянъ, Богомъ грома и молн1и, ибо Мтопи-

сецъ Сварога отождествит съ Гефестомъ или Вулканоиъ, кова-

чемъ оружјя. Перунъ-же • быль не только богоиъ и грома,

но и Давая китву, передъ идоломъ Перуна слагали ору-

zie. Въ кит“ говорилось: да будеиъ изс%чены oppiekb своимъ

и да буде» золоти, яко зомто, если не сохранишь клятвы. Слова:

да будет золоти, яко долото объяснятљ такъ: иасохнемъ, сго-

ринь отъ небеснаго огня. Но корень слова а

не оно производится отъ литовскаго глагола perieti,

что значить родцать, производить отъ теплоты (см. 74 прим. кь

тому Соловьева).

Верховное божество Сварољ-Перунъ породило божеетва: Солнце

Огонь. Соще носило HB3BaHie Дажь-Вога, въ слой о Полку

Игорем pycckie назоаютса внуками Дажь-Бога. На

Содща, кань отца народа, указываеть и йсна: «Солнышко, сол-

нышко», «Выгляни въ окошечко», «Твои Д'ђтки плачуть», «Пить,

Асть просять». Отсюда возгласы въ П'Ьсняхъ «Дидъ Ладо». Ладо—

тоже HHBaHie солнца, лада—дуны. Ладо и вти при-

дагадись кь влюбленнымъ и супругамъ. Кь солнечнымъ божестваиъ

относится Лель, у полабскихъ славянъ отецъ, Вда—тетка по цер-

ковно-славянски. Огню было отхвльное 110kZ0HeHie, и въ

ское время, духовные жиовиись, что и огню молятся, зовуть его

Сварожичемъ. Дажь-Бољ, т. е. Солнце, носило также Ha3BaHie пер-

сидское Хорса и ассиршское — Сема и Регла. Но гораздо чаще

Солнцу воздавалась честь подъ именемъ Велеса и Купалы, Ярит

то-же. Волосъ или бољ и всякаго богатства,отчего

въ древности скотницы • значили сокровищницы. Купала или Ярила

вырвжалъ по преимуществу производительную силу

Кь богамъ причисляется Стриботь, борь Атровъ.

Въ противоположность свЈтлому, жизненному началу, олщетво-

рядись и темныя силы природы въ слВдующихъ богахъ Морена,

Кощей'оба ozueoopeHie Зимы, Яга-Баба—сйжныхъ бурь.

Кь родовымъ божествамъ и семейнымъ принадлежали: Родъ,

Рожаница, Щурь или Прајфдъ, отсюда слово пращуръ и закли-