— 332
ной свитой Филарета тайно ахали изъ-подъ Смоленска, не изм-
стивъ Филарета и Голицына.
Насколько гроза Земскаго Собора сдерживала воеводъ въ пер-
вые годы по Михаила, показываеть
жестокое HaEB3aHie, которое въ 1617 г. постигло вяземскихъ вое-
водъ, князей Б'ћлосељскаго и Пронскаго, бросившихъ городь и ОВ-
жавшихъ передъ врагомъ. Царь Михаилъ возложил на нихъ опалу,
обоихъ ихъ били кнутомъ, сослали въ Сибирь, а вотчины и по-
вегћдъ у нихъ отписать и раздать раздачу.
Кавимъ образомъ вопреки записи отняты были имЫя? Этоть
вопросъ рыућшается просто: запись была дана однимъ боярамъ,
но вышеупомянутые воеводы, хотя и князю, боярами- не были.
КРОМ того опора Земскаго Собора дала возможность Царю, при
тогдашнихъ смутныхъ обстоятельствахъ, поступить строго съ ажав-
шими воеводами. Боярамъ по этому поводу дие вступиться за
опальныхъ было опасно; ибо они опасались, что ихъ самихъ обви-
нять въ изм'ђй: при шаткомъ нравственномъ общества
взаимное недовые и подозрительности были всеобщей божньо.
Воть какъ С. М. Содовьевъ рисуеть нравственное въ
Троицкой ЛавО посгђ поляковъ: «Когда б'ћда прошла,
интерсы взяли верхъ и святая ревность архиман-
дрита вс$тила сильное сопротивлете: мужики—горланы никакъ
не хотьли дать ему воли на устроенЈе монастыря и сјфлали то,
что монастырь, благодаря Шонист такое высокое
въ смутное время, возбудил кь себ вражду многихъ
во время мира: затЬяно было изъ монастыря множество спо-
ровъ съ окольшми землевладКљцами, горожанами,
искали въ судахъ, поклепавши напрасно въ деньгахъ, земл.яхъ,
крестьянахъ, искали именемъ чудотворца Серйя, а брали не
въ монастырь, но родственникамъ своимъ, седа и деревни устраи-
вали; разгйвали и самого Государя, потому что брали въ горо-
дахъ посадскихъ людей и сажии ихъ въ монастырскихъ сло-
бодахъ на житье. M0Hacwpckie слуги били и грабили на дорогахъ;
когда же. прњзжали въ монастырь хЬти 6HpcEie или слуги знатныхъ
людей съ жалобами, что монастырь вывехь изъ за нихъ крестинъ
и холопей на свои земли, то инъ давали управныя грамоты, но
преще посылии перевести ходопей и крестьянъ, истцевъ въ
вотчины, и когда истцы съ управными гра-
мотами, то имљ пока.зывають пустые дворы. (И. Р. Т. IX, стр.
436 и 37, изд. 2).
Но, кром'ђ грабителытва ближнихъ и диьнихъ своихъ сойдей,
знаменитый монастырь показалъ прийръ и нагого нейжества.
Царь Михаилъ бедоровичъ приказалъ Архимандриту
исправить требнвъ, давъ ему пухъ помощниковъ. Но у
были враги въ самой Лав»: Головщикъ (регенть) Логинъ и ус-