— 361 —

сихъ правь, не иМи, ихъ и горожане изъ природныхъ поляковъ.

Поэтому дм западно-русскихъ горожанъ pyccxie интересы были все.

Инъ приходилось защищатьи отъ сиљнаго панства. Панугво пе-

реходидо мь катодицизмъ, и греческая церковь ма горожанъ сиу-

жила могучимъ ди защпы самостоятельности Руси. Въ

городахъ, по зам%чатю Соиовьева, благодаря Магдебургскому праву,

усйли сохраниты,а и овр'ђпнуљ спрыя общжныа формы, ибо оно

дало точййшее юридическое oupexixeHie начиамъ, которыа, безъ

этого опрехћлвц• не вышли-бы изъ трехвловъ обычая и .быи-бы

непрочщ вавъ и въ В. Руси. И такь, биагодаря Магдебургскому

приу, въ вапаџо-русскихъ городахъ npi06p•bn большое

братства иди братчины. Въ В. PocciH они ИМ'Вли значете тољко

въ Новгород% и ПСКОУЬ во время ихъ самостоатељности.

Восочные видя напоръ латинства на западо-рус-

свую цервовь, понап свободыхъ братствъ дм

зциты церкви. 1оакимъ, пројздомъ въ

Мосоу въ 1586 г., даль грамоту Львовскому братству. Въ этой

грамотЬ онъ утвердил обычный уставь братства: о сходкахъ

братьевъ мя peuI'i03HHIb бейдъ и џа Д'Вдъ приход-

скихъ, о выборгђ старость, о набодети братьевъ за

другь друга, о братскомъ суж о взаимной помощи. Кроить того,

дать право обличать противныхъ закону Христову, обли-

чать сажил епископоп, дахе право опиучать опи церкви. Поощ-

репное братство заведо у себя госпитаљ, типогра@,

школу и своимъ стЬснило даже власть Львовскаго •епи-

скопа, Гедеона Балабана.—Въ 1589 г. западную PocciD пос%тидъ

константпопољсАй naTpiapxb и еще бол%е усилилъ љвов-

ское братство въ ущербъ gnapxiBOH0i власти ешскопа Гедеона

Балабана и даль братству новыя права: печатать Bcgzia книги и

церковныя, и школьныа, руководить вс%мъ 06pa30BaHieMb во львоМ,

избирать и удал«ть ота своил священникоп.

уб'Ьждалъ православныхъ заводить и церковныя братства,

самъ благословить новое братство виденсвое, которое тоже завело

школу и получило право печатть книги.

Печиьное состояје въ З. Руси не позволяло посйдо-

вателямљ греческой церкви возлагать надежды на ату iepapxio.

данныя восточными братствамъ, исправить

uouozeHie церкви, лучше всего показывають, каково было нрав-

соенное состшнје въ З. Р. во второй половишь XVI в.

Но MaTepiubHoe православной было ботве,

чтВмъ хорошо: Если запаџая русская iepapxia мадо заботииась о

потребностяхъ пиоы, то она не была равнодушна

въ власти и въ MaTepiaUH0MY довољству.

Въ 1509 г. православные держали Соборъ въ Виљй, на этомъ

Собоф, между прочимъ, было запрещено јрянамъ, подъ страхомъ