— 433 —

в утрачивали, тавииъ образомъ, свое посмднее племенное

и тЬмъ свофе уничтожалось это племенное что одинако-

и•ть pexaI'ia отстранала равныа npeuaTcTBia въ бравовъ

маду разнопдемевнивани; сл%доватедьно, инородцы и въ обществј,

и въ церкви, и даже въ семьЈ джиались русскими, славянами, вра-

воиаввыми xpacTiaHaMH. Все это доставило земщий особенную шот

ность и Ефпость, и въ свою очередь сообщило русскому государству

ту непоколебимую твердость, вотораа не могла быть разрушена въ

самыя Tazzia годины которой не могли уничтожить ни

pa31p06xeHie Руси на удПы, ни иноплеменныа ни вну-

TpeHnia смуты. Вс.а земщина русской земли отъ востока до запада и

00 Ввера до юга, составляла одну

земщину, — поэтому ни одинъ иноплеменный народъ до мовгольскаго

вга не могъ отнать ви одного клочка русской земли; она всегда была

ц•юа и вавъ своро какой-либо народъ иноплеменный овдад'ћввлъ той,

или другой частью еа, тогда подымиась вся русская земц на защи-

ту братьевъ своихъ. Тавъ, когда во время смуть, произведенныхъ

боарани въ ГиичЈ, Венгерцы завладтди Галичемъ, митрополить kieB-

czii подвимветъ на защиту Галича вс•ђхъ русскихъ князей, воторые

а прогоняютљ Венгерцевъ. Тавъ было ко татарсваго погрома, когда

была покорена ви руссваа земли, а не та, или другая часть ед.

Русское общество, обновленное и сплоченаое

оставалось при принемъ своемъ разхПети на классы. Члены его по

Мсту жительства Влились на горожанъ и сельчавъ, а по обществен-

ному noxozeHiD на большихъ и меньшихъ людей, и составляли Елассы

боаръ, вупцевъ, ремесленнивовъ и землевладјхьцевъ. Постепенное

pauarie общественной жизни имј.цо большое BZiaHie, вакъ на вавдыИ

ивссъ отвљности, тавъ и на 0THomeHie ихъ другь въ другу,

чего произошли значительныа въ рус-

своп обществј. Чтобы в•Ьрйе представить намъ состоите и устрой-

ство тогдашняго общества, мы представимъ каждый классъ отхћльно

въ тонь вихђ, въ вавомъ представдають его Втописи и оффи!ја.ль.

ине памятники.

Бояр. Первый влассъ въ руссвомъ обществеђ составили бояре

или огнищане. Обь нихъ постоянно упоминаютъ Втописи, вавъ о выс-

шахъ представитиахъ земщины, в отличаютъ ихъ передъ другими

массами. Мтописи, въ земскихъ боаръ отъ дружинниковъ,

обыкновенно дружиннивовъ называютљ княжими боярами, а земскихъ

боаръ обозначають именемъ того города, или земщины, воторымъ

принадлежаљ бояре, напр. боярами иди галицкими, и т. п.

По встмъ Втописей, geucxie бодры авлаютса главными

представителями земщины н въ мирное и въ военное время; они ру.

ководап народомъ въ вназей въ ту или другую область

в въ удалети вхъ, вогда внавьд ве оправдывали надецдъ земщины.

Но съ pa8BBTieMb княжеской власти 3eucRie бояре по-

стпевао терають свое и силу въ народј. Кназьа сами,

сбпхаась съ народомъ, дТлаютса прямыми защитниками и оберега-

народныхъ правь, а народъ, вмјсто того, чтобы, вавъ бывало

в—де, искать защиты и повровитиьства у своихъ бояръ, ищегъ

ухе покровительства у князя, нер±дво противь самихъ бояръ. Тавъ