43 —

Синдинавовъ и Сдаванъ, показываеть, что zynequBii классъ тогда

ухе вшЬлъ свое опрепденвое устройство, свои сословные интересы,

которые были настолько асны, что соединдли въ одно цЬое людей

разноплемеввыхъ. Это конечно, было общинное, ибо только

община не обращаеть на равноилеменность. Вол%е асное

этому мы увадимъ во 2-мъ nepio$, а теперь сижемъ

только, что вупцы составили свои общины (сотни), которыа им'Вли

своихъ выборнмл староста (сотсквхъ). Общинный характеръ вупече•

ство сохраняло не тольво домаз но и во врема разъ%здовъ торговыхъ

по чухимъ земдамъ: џа безопасности торговла велась не иначе, вавъ

вараванаии. Члены этвхъ торговыхъ общинъ были соединены клятвой

(ротой) и назывались ротникажи; ихъ караваны носилн H88B8Hie дру

хины. а вараванвые начиьвики — староста. Итакъ, въ древнемъ

руссвомъ обществ•ь, при самомъ 06pa30BaBiB государства, купцы имеЬли

уже общественное принвмалн въ общественныхъ д'ь-

дахъ и пользовались почетомъ две отъ чужеземцевъ 1).

Черные люди (молодшје люди). Тавъ навывиись землевльцы и

ровне ремесленники, въ селахъ, или же по городаиъ особыми

слободами или удвции я). Ha3BaBie чериыхъ додей мы ввали изъ по-

сМдующаго въ описываемое же нами врема этого BB3BaHia не

встрвчаети въ древввхъ шаматнвкахъ и черные люди постоанно на-

вываютса людина..ии, или зра«дахахи. Людввы также, вавъ и купцы,

д“иись на общины, воторын въ тородахъ назывались улииажи, сло-

а и починами. Обь обще-

ственномъ устройств•ь этого масса въ 1.мъ uepiorh русскаго звоно-

датељства мы не имЈемъ оиредженвыхъ Y08BHii и можемъ замочить

о немъ тольво ио свидВтехьствамъ паиатнивовъ, относащихса во 2-му

паматв•ки же эти и асно свихђтельствують, что

слободы, села и деревни черныхъ людей всегда имјли общинное устрой-

ство, т. е. свои вљма и схойи и своихъ начальнивовъ. Кь черныиъ

додиъ въ городахъ относились: во первыхъ торопы не заииеаннне

ни въ вакую купечесвую общину, во вторыхъ режимжшки н въ

лмьнхъ рные чернорабоч'е .•юдд. Въ селахъ же въ чернымъ доданъ

нринаддезали земеДљлъиы и сельск'е промышленнихд, на зеи•

ихъ, принадлезавшахъ общинамъ, или частныиъ владгђљцамъ. Чер-

1) Ковставтивъ ПорфярордвыП въ своей ввиг± „О свид±-

тельствуетъ, что съ великою ввлгивею Оиьгою въ императорсвомъ

дворц•Ь были прннаты 44 русскихъ ву.пцв, и два рва обжали тамъ за особым,

столомъ вмТстЬ съ послами и получали подарки: въ первый разъ по 12 мијаре-

3ii, а во второй по 6 на чедов•ћња. А по свиджельству Игорева до-

говора, тостн или жупцы подписывали даже договоры съ греками, также, какъ

и вост. Въ договор± совано, что одивъ эвзеивиръ договора быль подоисанъ

греческиии императорами, а друтИ княжескими послами и гостьии. Вотъ слова

договора: „Мы же все написахомъ на двое харатью, и едина ха-

paTi* есть царства натего, ва ней же есть кресть и имена наша написана,

а на друго слы ваши и гости ваши“. Лавр. сп., стр. 27.

а) О томл,; что землеВльщ жили по городамъ, свид±тиьствуетъ описа-

Bie осин Коростеня Ольгоии гдгћ, между прочимъ, Ольга говорить Коростен-

цамъ: „а всм ваши •ашася мк», и ялвся яо дань, и Дмають ниеы своя и

зал» свояи (Лавр. св. стр. Ю). О ремесленникахт„ жившихъ но городамт., мы

витемъ свнд•тељство въ прозвищахъ новгородскихъ вонцевъ — Плотницкаго

Гончараго.