— 82 —

скихъ. И всев государи M00k0Bckie, начиная съ царя Ивана Василь-

евича, постоянно заботились о томъ, чтобы увеличить число людей

состоящихъ въ приборной служб%, тогда какъ на числа

дворянъ и хВтеП боярскихъ не обращалось никакого

Кь числу служилыхъ людей принадлежало и духовенство право-

славной церкви; оно въ порядкв считалось первымъ

изъ служилыхъ Е.лаССОВЪ, а въ сущности по своему положетю стояло

въ срединв между служилыми людьми и неслужилымъ земствомъ,

ибо оно служило церкви, а церковь была одна и для служилыхъ

и неслужилыхъ людей. Духовенство раздеЬлялось на высшее и низшее;

члены высшаго духовенства на языкВ вообще назы-

вались властями. Первенствующимъ представителемъ и главою ду*о-

ховенства сперва быль митрополитъ всея Руси, а съ 1589 года пат-

piapxb Mock0BckiR и вс%хъ СВверныхъ странъ; за нимъ слЬдовади

епископы, архимандриты и игумены. Низшее духовен-

ство равд%лялось на 6'Ьлое и черное; бВлое духовенство составляли

и ceJIbcRie священники съ причтами, въ черному же при-

надлежали и монастыри.

Въ прежнее время, когда на Руси было нВскољко ведикихъ и

удвльныхъ княжествъ, митрополиты, и епископы почти

не аависВли отъ князей, ибо митрополиты почти постоянно назнача-

митрополитомъ; конечно Князь могъ принять и не принять назначен-

наго, но было очень реЬдко. А во время Татарскаго вла-

дычества высшее духовенство пользовалось еще большею независи-

ибо TaTapckie ханы считали митрополита и епископовъ такими

же князьми, какъ и князей, н утверждали ихъ на каеедрахъ такими

же ярлыками, какъ и князей на тавъ что князь не

имеЬдъ права отказать митрополиту или епископу утвержденному

ханскимъ ярлыкомъ. Сверхъ того духовенство вообще пользовадось

большими и љготами отъ Татарскихъ хановъ, по ко-

торымъ освобождались отъ вс%хъ податей и службъ не только сами

члены духовенства, но и всВ ихъ недвижимыя имеьтя и лица со-

въ церковномъ В'Ьдомств%, а посему недвижииыя

духовенства быстро увеличивались и даже значительныя лица, св%т-

Ckie землевладжпьцы спвшили поступать въ службу митрополитовъ

и епископовъ, дабы такимъ образомъ свои поземельныя им%тя поста-

вить подъ защиту церковныхъ а это твмъ удобЕ'Ье

далось, что у митрополита и у каждаго епископа быль свой дворъ

бояръ и своп полкъ воинскихъ людей. Кром% того митрополитъ быль

одинъ главою и представителемъ Русской церкви; а великихъ князей

было н%сколько, слвдовательно ни одинъ изъ нихъ не могъ подчи-