— 84 —

по прежнему въ B±bHie Ростовскаго. А въ 1603 году

велихва князь Ивань Васијљевичъ предложидъ Московскому добору

отобрать ВОТТЕЫ у вс'Ьхъ монастырей въ Московокихъ

но это предложеЈе тогда еще не ииьдо усвВха. Въ 1581

ввязь Ивановичъ, желая иамвнить свои отношенИ въ духо-

венству, составилъ было о новаго номоканона,

въ которомъ между прочимъ опять быль поднять вопросъ о нона-

стырекихъ . но соборъ епископовъ подъ предсъдатељствомъ

тогдашняго митрополита отвергъ представденнып

новосоставленный номоканонъ, кахъ противорьчшјй основнымъ пра-

видамъ церкви, и часО основанный на мнЫяхъ древ-

них•ь языческихъ философовъ; и князь додженъ быль отва-

затьвя отъ предположеннаго церковнаго и сврыљ

книгу новосочиненнаго номоканона. При таковомъ Мо-

СКОВСЕИХЪ уже единодержавныхъ государей высшее духовенство по

самому ходу д•Влъ доджно было стоять въ строго оборонительномъ

т%мъ не мен%е оно было еще очень сильно и огром-

вое нв народъ, который съ внимадъ

своихъ верховныхъ пастырей, и быль послушенъ мхъ

духовенства т%мъ было сильн•Ве, что оно старалось твердо

держаться на почв'Ь церковной законности и не усиливалооь сдиш-

комь отстаивать свои чисто права, во время

Татарскаго владычества. Твердость своего духовенство по-

казало особенно въ усп'ЬшноП борьб% съ которымъ

подъ именемъ ереси отчасти быјш заражены вели-

ко.княжескш дворъ и вывшее общество, особенно мододажь, жакъ

можно судить по дошедшимъ до насъ митрополита Да-

Hiua и 1осифа игумена Волоцкаго, двухъ д%ятельныхъ

(орцовъ противь ереси.

По смерти великаго князя Васиљя Ивановича, во время бояр-

скаго государствомъ въ мадодрВтство 1оанна IV-N поло-

жете высшаго духовенства сдеЬлалось еще хуже. Бояре, не видя надъ

никакой узды и управдяя пенемъ государя, среди раздоровъ

не признавајш НИТЕОЙ законности и распоряжались митропо-

литии и епископами по своему произволу; они безъ суда свергли

двухъ митрополитовъ и 1оасафа, людей достопочтенныхъ по

своей пастырской дВятельности и строгой мани и виноватыхъ един•

ственно тЬмъ, что среди беапорядовъ и интригъ стара-

лись д%йствовать прямо и настойчиво исполнять свои обязан-

ности относительно ходатайств за невинно гонимыхъ. Но съ реформа-

ми, которыя началь производить царь Ивань Васиљевичъ, принявши

въ собственныя руки, II0i100Hie духовенства изи%нидось,