CTii. Время же перехода ея въ Люблянскаго

Лицея новеть быть опредьено только проблематически,

допустивъ, что оп перип туда смерти обпда-

теля ея, Вареоломев Копитара (посл 1846 г.)

CBtBBit о томъ, кто привесь эту рукопись въ

Cynpecnckii монастырь, тоже нВтъ. Ф. Миклош и чъ,

ее въ 1851 году въ подъ

•Monomenta linguae palaeoslovenicae, е codice Suprasli-

ensi, »—предиолагаетъ, что рукопись эта принесена въ

монастырь или основателемъ его, Александ-

ромъ Ивановичемъ Ходкевичемъ, или однимъ пзъ его

преемниковъ. На сколько в%роятно это

опреваить мы не можеиъ, но полагаемъ, что съ такою

же 100T0BtpHocTb0 можно предположить, на

Вхъ же источниковъ, (й) что и монахи Базильяне, пе-

въ этотъ монастырь. могли съ собою принести

эту же рукопись, такъ какъ въ цитируемомъ

мы ваходимъ ясныя доказатељства того, что Базильяне

Супрасљскаго монастыря собрали звачительную бибтотеку,

обладающую рыкими Заботливость мона-

ховъ съ одной стороны и богатство этой бибјотеки съ

другой, кажетса, дьаютъ возможнымъ допущенное наии

Что же касается самаго Супрасљскаго монастыря,

хоторый одни называютъ Базильянсяимъ,

YBiarckBMb, то, чтобы согласить между собою эти раз-

сядуеть замВтить, что ocH0BBHie этого мона-

стыря изсвдоватеји относятъ кь 1533-му году, приба-

вляя, что онъ первоначально устроень быль для иона-

Ховъ Базильянскаго Ордена; но, со т. е.,

(*) См. Bali±ki i LipihSki. Staroiytna PoJska.

Wargzawa. 1846 г. Т. [И. стр. 391.