его Тархавамъ, :рсьбу его видя основательной, мы иврекл,

чтобъ Мухаммедъ , нами пожалованный , быль Тарханомъ.

Отнын% впредь въ Крымско—Гкыргк—ерской области, въ со—

именуемаго Судагкъ, по обычаю законнаго

съ давнто времени иаъ изв%стной

съ приви.иеАей Ундинчи утверждаемыхъ Тархановъ, зем—

д.амъ и водамъ его,—сьшовья Мухаммеда Ильки Хаджи Му—

хаммедъ и Махмудъ пусть будутъ вольными тарханами —

втихъ землямъ и водамъ, виноградникамъ и садамъ, банямъ

и мельницамъ , влад%емымъ Фтамъ , прежде оставшимсџ

вољноотпущенными ихъ и еще остающимся, земледььцамъ

и паевщикамъ, кому бы то ни было, да не причиняется на—

сије и безъ причины вещи ихъ да не замаютъ

и не берутъ ; житную тамгу , съ земдедЬьческихъ произ-.

и молотаго х.Ма амбарное и гуменное , дань рас—

кхцываемую на. подданныхъ, Мрбкъ называемый подушные,

недоимки, выходы да не взимаютъ ; при и приход%,

вход% и выход% въ Крыму и Каф% при покупк% и продам

чего бы то было тамговыхъ и вывыхъ да не взимаютъ; для

тарханской горной дороги да не требуютъ карауловъ; скотовъ

ихъ въ подводы да не забираютъ; постой да не ставятъ; кор—

мовъ и да не требуютъ ; отъ какого бы то ни

было безпокойства, тревогъ и да будуть они

защищены и сохранены: сидя право въ тишин% да возсы—

лаютъ молитвы и утромъ и вечеромъ въ свя—

времена за насъ„и за наше потомство. Такъ молвя,

для дали золото—аначный, красно—печатный ярлыкъ.

Писань года восемьсотаго, въ хвто барса, м%сяца Шабана въ

шестой день, во время вь Муджуран% на берегу

Дн%пра.

ЯРЉП{Ъ ТОХТАЊШИ.

Этотъ ярљикъ принамежалъ первоначаљно какому—то

Крымскому видЬьцу; взъ Крыма онъ бьиъ представаевъ,