60

наго праздника Иидусовъ «спмаля» , отправляемаго 30

Декабря, то по календарю значится въ это

время н%который праздникъ «Пауши»

не по видимому; большаго

ВЧюятно Скиеы и Геты почитали огонь, какъ Греки

и Римляне. Жители Халдеи и многихъ другихъ странъ За-

ладной почитали огонь подъ именемъ Ur: Халдеи,

говорить почитаютъ огонь и воду началомъ

вещей; это напоминаеть новНшихъ Вулканистовъ и Неп-

тунистовъ. У Грековъ идея мужескаго небеснаго огня

выражалась въ Аполлон%; Римляне считала огонь душою

натуры, что видно изъ жизни Ромула и Рема у Плутарха,

и во время осенняго отправляли праздникъ

Natalis solis invicti; и Гиппасъ, говорить Плу—

тархъ, считали огонь началомъ вс%хъ вещей. Сверхъ то—

го обитатели и ИтаАи почитали Весту; при Рим—

скомъ дворт носили огонь передъ Императорами. Герман—

племена уважали огонь, а и

язычники почитаютъ его донын%. Огонь мы находимъ

во времена въ храмахъ различныхъ О почи-

огня у ноййшихъ Гебровъ говорить Шарденъ, а

Нибуръ радсказыватъ, что Гебры въ Cyparb дйсти Ать

берегла священный огонь.

BakBHckie неугасимые огни такъ любопытны и такъ

привлекательны, что я не отказался отъ случая пойтить

вхъ вторично. Случай быль удивительно благощйятенъ :

крой огней я могъ осмотржь и AnmepoHckih полуостровъ,

на которомъ, говорили за в•Ьрное, существуютъ древ-

ности одного характера съ «Д'Ьвйчьей башней». Случай

этотъ олицетворялъ собой 6akuuckii у%здныИ начальникъ

К. И. Бучевъ, по дьамъ службы на Ап-

mep0Hckii полуостровъ. Кром•в меня, любопытнаго ех

professo, нашлись любители необыкновеннаго, и

составилось общество довольно разнообразное и многочи-

сленное, тЬмъ бол%е, что по%здка предстояла не дальняя.