64

десерть положил конецъ кебабамъ, и пос.“

чашечки кофе l'oriental я отправился на осмотр•ь дерни

и ея окрестностей.

Бузовья, Бузогяа или Буовна — называйте какъугодно,

потому что три равно приняты — принад—

дежитъ кь чис.лу самыхъ большихъ деревень маштагин-

скаго участка и представляетъ очень красивый пейзажъ

съ своими обширными садами и раскиданнымъ cTpoeHieMb.

Въ ней живетъ бол%е тысячи челов%къ. Древность этой

деревни не подлежитъ , но время ея основавЈя

нельзя опред%лить исторически: зхђсь находится довольно

большое называемое дворцомъ, и Ароятно бывшее

прежде загороднымъ домомъ бакинскихъ правителей. Кро—

того старожилы разсказываютъ, что зд%сь была огром-

ная башня , входившая въ систему ст%ны Апшеронскаго

полуострова. Но преимущественно привлекаетъ на себя

въ Бузонь% могила армянскихъ святыхъ и

Андря , куда 3xhIDHie Армяне ходятъ на , и

даже въ мой прЊздъ находилось зд%сь два иди три благо—

«тивыхъ армянскихъ семейства.

Когда жили святые И.йя и Андрей и какъ

протекла ихъ праведная жизнь — объ этомъ я ничего не

могъ узнать отъ бакинскихъ Армявъ. НадМно змтить,

что aarecTaH€kie и gakaBkaackie Армяне им%ють свои

бенныя Мста пелеринажей, невзв%стныя обшей

ской церкви. Могила Св. ИЛИ и Андрея съ грубымъ

камнемъ и дурно ивс%ченною армянскою надписью: «Илья,

Андрейп находится на краю деревни ; напротивъ могилы

существуетъ четвероугольное небольшое uaaie съ кругиымъ

сводомъ: зд%сь, по с.ловамъ Армянъ, была келья святыхъ

отшельниковъ. Надъ дверьми ея выставлено имя какого-то

Синма-Бузура, 1706 годъ, арабскими буквами и вам%тны

остатки армянской надписи, почти изглаженной. Съ Оку

парапета, находящагося передъ кельей, араб—