280

обходимо было-бы распредТлать продукты по принцииамъ спра-

ведливости и общественной Пользы и 28).

Подобно Луи Блану, Видаль видитъ единственную возмож-

ность cnaceHia общества въ томъ, если при которой

c'est la force des choses qui pousse еп quelque sorte l'homme аи mal et les

nations vers l'abime” займетъ 29) Пос.тђдная лишить силы

брутальный законъ и спроса и возстановитъ равно-

B'hcie между производствомъ и поэтому устранить

тавже и кризисы. 80) уничтожить, конечно, совре-

менную но отнюдь не хозяйственную свободу. „Мы

также желаемъ эту свободу, свободу для всђхъ, вакъ дла сда-

быхъ, тавъ и для сильныхъ; но омы не принимаемъ слова за са-

мую вещь. Мы хотимъ настоащую, прочную, неизмеђнную, а ве

только поминальную хозяйственную свободу... Во има свободы мы

требуемъ, поэтому, тому, кавъ един-

ственно гражданская и политическая можетъ обез-

печить гражданскую и политическую свободу каждагб и всжъ,

тавъ точно нйстоящая свобода труда можетъ только существовать

подъ вакой—нибудь труда и промышлен-

ности. А необходимо предполагаетъ высшее упра-

“ 80а) Такал можетъ осуществиться, по словамъ

Видала, посредствомъ зайны индивидуалистическато принципа

принципомъ которое одно позволяетъ достигнуть ц•Ьли

политической всТхъ интересовъ. Въ

своихъ B033piHiaxb на и на способъ ихъ

06pa30BaHia Видаль присоединяется въ мыслям; Луи Блана. 31)

JuIius пп kirchmann, въ HiE0Topyo роль въ

либеральномъ 40-хъ годовъ, въ настоящее время из-

в±стенъ въ политической Ароятно, только благодаря

тому обстоятельству, что Родбертусъ соединилъ съ критикою его

28) Стр. 292—298.

29) Стр. 300—302.

ш) Стр. 452.—См. также Видада „Vivre еп travuillant!

Projets, voies et r6formes sociales“ (Paris 1848), стр. 286 и и.

та) Стр. 40—45.

81) См. стр. 469—491, также 888 и и.—Видиь рвввигъ еще въ 1844 г.

подробный плавь 06pa30BaHia (nDer caisses d'6pargne“).