285

производства обыкновенныхъ товаровъ и устройствомъ

производащихъ предметы роскоши. Все равно, ргђшатся-ли

они въ пользу перваго или втораго рода, сбыта у

нихъ не будетъ, а вризисъ является неизбжным•ь. Мдь 900 ра-

бочихъ Bcrh;wTBie своей снудной зарабртной платы въ

покупать продуктъ тольКо 450 рабочихъ, а сами предпринима-

тели потребляютъ, стараясь хвлать сбереженјя, лишь предметы

роскоши, произведенные 100 рабочими. Навь въ этомъ примгђргћ,

тавъ и въ дмствительности, такъ наз., производительное потре-

отнюдь не въ улучшить общества. По-

добно той деревнј, и MiPb поставленъ въ необходи-

мость выбирать между большею роскошью предпринимателей при

ОЬдственномъ рабочихъ и застоемъ въ сбыть при от-

3aHHTiH и средствъ у рабочихъ.

Хотя громадныя количества капиталовъ въ общей сложно-

сти приносатъ современному обществу пользу, Амь не мен•Ье

большаи часть приносимыхъ ими вытодъ имјетъ, по словамъ

Кирхмана, лишь для сравнительно немногихъ избран-

ныхъ. „Послјмйе изъ эгоизма берутъ у рабочаго въ формгђ про-

цента и предпринимательскаго барыша половину продукта и спо-

собность потребдать; изъ эгоизма же они сами не желаютъ по-

треблять, а создаютъ въ своемъ сл%помъ все новыя пред-

npiHTia для производства продуктовъ, которые никто не можетъ

покупать. Находясь среди средствъ они не могутъ

фпиться ни позволить стоящимъ вокругъ нихъ рабочимъ при-

нимать въ ни сами пользоваться ими. Подо-

бно Сизифу они мучаются въ неразр'ђшимомъ хо-

Ать продавать, отнявъ у иовупателя средства покупать. Такимъ

образомъ современное общество имгђетъ большое сходство съ тол-

пою путешественниковъ въ пустынЈ. Томимые жаждою, они на-

ходатъ источнивъ, который быль-бы въ встђхъ напоить

и иодвр'ђпить; но меньшинство объявляетъ себя господиномъ ис-

точнива; изъ недоброжелательства они даютъ большинству для

жажды лишь немно1Јл капли воды; сами же они много

и долго пьютъ, но ключъ даетъ больше воды, чевмъ они могутъ

выпить; тогда они позволяютъ половишь воды бьющаго ключа

стекать въ песокъ".