284

гаго продукта, съ помощью котораго онъ могъ-бы вымЈнать эту

половину. Предприниматели не знаютъ, куда имъ Д'Вться со свои-

ми запасами; не знаютъ, куда имъ хьться со своимъ го-

лодомъ и своею наготою.

„Hep8BH0MtpHoe же, которое влечетъ за со-

бою это одновременности избытка и нужды, выно изо-

бражающее нашу Мйствительность, является лишь другимъ

для процента съ капитала и заработной платы“.

Итакъ, приведенный примыъ характеризуетъ, полагаетъ

Кирхманъ, также хозяйственныя реальной жизни; не

образуетъ никакой разницы, существуютъ-ли вмгђсто трехъ сто

и 60JIie отраслей производства, составляютъ-ли доли предпри-

нимателей и рабочихъ вакъ разъ половину, уплачиваютса-ли за-

работная плата и процентъ натурою или деньгами. Больше зна-

могли бы, однако, и“ть два между вы-

мышленною деревнею и дТйствительнымъ MipoMb: въ носшђднемъ

существуютъ роскошь и вйшняя торговля. Можно было-бы

утверждать, поясняетъ Кирхманъ, что въ этомъ мгђстечЕ'ћ изли-

шекъ тотчасъ-же исчезнулъ-бы, воль скоро половина всеђхъ ра-

бочихъ производила-бы не обыкновенные предметы, а предметы

роскоши, которые легко могли-бы потребляться этими тремя пред-

принимателями. Кирхманъ признаетъ Арность этой мысли и дгђ-

лаетъ изъ неа выводъ, что если въ дМствительной жизни не-

смотря на утонченной роскоши, оказываетса за-

стой въ сбыть вйхъ то это доказываетъ, „что ва-

питалистами, т. е., Ами лицами, воторыа имбютъ средства по-

треблять, потребляется еще слишкомъ мало“.

Кирхманъ сознаетъ, что этотъ взглядъ pi3R0 противоргђчитъ

господствующему въ политической относи-

тельно необходимости бережливости. Онъ старается поэтому въ

своемъ иримгђрђ обстоятельно повазать, EaEia бере-

жливость можетъ повлечь за собою. Если въ этой деревн•ђ BC'h

трое предпринимателей хотятъ $лать и ргђшаютса

потребллть продуктъ лишь 100 рабочихъ (вувстђ 450), то они

воспользуютса рабочей силой остальныхъ 350 рабочихъ (вакъ и упо-

требленнымъ ими капиталомъ), для ocH0BaHia новыхъ npenpia-

Они могутъ выбирать между устройствомъ дла