еслибъ съумыи, перенести кое-что на полотно въ тогдашнюю раму; между

рткъ и дорогъ, въ группахъ гирь, л±совъ и полей, пришлось бы

пом±стить не города и деревни, не имена и числа, а развв звуки, голоса,

цвјтд и образы; оказалась бы не карта въ HbIHtuweMb смысхВ, а картина,

не живопись, а визстВ пластика и музыка. Куда же было тогдашней слабой

письменности уловить эту народную во всей подвижности чертъ,

а недавней еще подняться разомъ до творчества и равсчитаннаго

искусства?—Но сииное братское племя и нар%'је схлынуло густыми мае.

сами со всего Запада, а частнЈе съ Юго-Запада слилось

съ другими однородными на Востокј и немедденно же въ сПдъ

за симъ появляется на исторической сцен•В Русь Великая: Великая по «от-

кь другимъ,» сама себ просто Русь и та же единая Русь, тВмъ

только для вс%хъ и Общая. Прежнее поприще ея даняди постоо•

нымъ станомъ Восточные выходцы, иноплеменные, иноязычные, ивовђ—е:

въ Западной подовин% нынеЬшней оказалась одна, собственная пуд-

ставительница Руси, та же единственная Русь и по прежнему объедввяю-

щая,—но немедленно за симъ Русь Бљлая. Вотъ вторая историческая эпо-

ха, когда Ойствительно и въ первый разъ окр•Впди грани дшетя, когда

въ нихъ должна была затверд%ть самая животрепещущая народншть: нуж•

но было отдюиться отъ чужихъ, потребно было обвестись межами, чтобы

прод(ижать жить и Ойствовать. грани, и те-

перь служить граняиъ народнымъ. Бюая Русь утвердила ва это про-

звище опять • по кь другимъ и во всФхъ смыспхъ сего сива,

усвоеннаго издревле Фавянами въ npBMtHeBiH образанъ народнымъ: едив•

ственная на цзломъ Запад первостепенная и первообразная, езъ всявихъ

частныхъ оптнковъ цвјта, вакъ б%лый св%тъ, свћтъ какъ среда

Mipa-HapoAa Божьяго, въ которой одной жить Русскимъ• можно; единствен.

но•свободная, не сдвинутая ёо стараго жилища, не покоренная, не завое•

ванная, не отчуждашаяся отъ самой себя подъ чью либо другую руку; (Оеди-

няющая, сплотившая землю свою и ц•Ёлый край, даже до самыхъ вн•Вш.

нихъ препловъ подъ властью прежнихъ Русс*ихъ вво•

ихъ князей и подъ князей новыхъ, отв•чавшихъ пот*остамъ ду-

роваго времени, но свободно признанныхъ воителей Литощегь, но такихъ

же свободныхъ и бШыхъ князей, какъ и родоначальники «царей

бЈлыхъ;» свободно имъ преданная и, внутри границъ Литовскаго государ•

ства, свободная въ самомъ существенномъ,—въ своей народности по всзмъ

ея Наконецъ, это Русь Быая до самыхъ внзшнихъ

народности, по цв•Ьту совершенно реальному и намядному, который всегда

играетъ громадную рољ въ образахъ народныхъ, а туть условливался и

племеннымъ типомъ В'Ьтви, и дрзнииъ обычаемъ, истекавшимъ изъ язычес.