приправь Ауку, перцу, шафрану, имбирю (прибавимъ, стод дорогвхъ въ

Крав, что это совершенно недоступно огроцному большинству, котор пр-

баЮяется обычно кускомъ ххђба, ш•едви или сыру). Съ• XIV ВАН, гмо•

рить авторъ, «Евреи стали какъ Евреи, какъ 8.иа» и

лвсь въ край вакъ яблоки съ яблони;» «Взра и храмъ—вечи с•я•

ченныя, и всцтй, rb вимъ, дошевъ нести полый отвть,»

а Евреи прикоснулись. Они «отшатили здВшнему Haceaeei» поддшкоо

негь и кредитныхъ рублей, энершчески проДолжаючемя и Вб •вштолщи

вре.ия;» «по собраннымъ статистическимъ и поицейскимь crbxtaian (?)

оказалось, что банкротства (разум•ћется, злостныя) между куш

цами чаще, нежели между что они «ненавидятъ инов•р-

цевъ, какъ вст нады; относительное количество прступлетй

больше (го Евреевъ больше числомъ?), и8ъ коих. главныя поДјши и рамой. »

«Ихъ талмудическое дозволяя имъ толь» иг" тру», сдшио

ихъ мьктяяхи и тунеядцахи, и развило въ нихъ, на этомъ

бездиу пороково.» Сочинитељ останавливается въ раздуют на

«что Плать съ этой замкнутой корпор-

внутреинЁй быть которй тщательно скрывается отъ посторннихъ гпвъ

и которая составиетъ своего рода госу*пво Вб зосуДарсввљ?» Внут—-

наго быта сего, по собственному онъ не в•даетъ, а п•сни, иод•

лежащя то же ничего почти не говорятъ объ Ерреяхъ. Кь чму

же распространяться? «Распространилсь мы объ Евряхъ съ н•Ькотор

подробностью для того, чтобы показать, что кустьяне мпре.инво

сохранить во ПЉСНЯ@б eocno.uBMaHiR 066 Еврйском знетњ д њаоилил.»

Они обязаны исноанить сей приказъ издателя: кве ижетъ же забыть кесть-

янинъ, что заря его свободы, открывшаяся въ знаменитое 19 •вря, была

мутно (!) встрљчена Евреями.» Диыш, икъ видите, итти съ

уже некуда и авторъ самъ пов•ьствуетъ о каквкъ он• уе—-

ся. Онъ бьио склонишь сихъ кь «тако называе.ињв• Евраямъ,»

но ть объясняли недостатки и нада своего исторчески, сред-

нев±ковымъ варварствомъ и латино-пољскини расперядками въ Краж «та-

кого наглаго и толкованјя одного взъ зам•чтвљныхъ, хотя и

грозныхъ историческихъ Фактовъ (между Ш)чимъ р•зни Евреевъ въ гайда•

мачину), мы не ожидали отъ учены.та Евреевљ; цо, вспомаивъ, чтр Еврей,

во что бы онъ ни облекался, есть все тотъ же Еврей, на все

мы успокоились (стр. Разумбетсд сзо.\ЬЕО ни выражено зна-

ковъ благодарности тогдашнему Попечителю Округа, г. Корниову, огь по-

добнаго не много выиграли 6'bopyccia, рьяснете ен нарднаго

была и «памятниковъ творчества:» даже въ самомъ

узкомъ смысл, не найдетъ чвм•ь воспользоваться. Нзтъ подрбностей о отшь