КИЯЗЬ.

аутса сиво вить 37), что достаточно звакоиитъ съ харите-

ромъ этихъ пировъ. Но не Князья любил TaRie пиры .

Ростиславь Мстиславичь предпочитиъ кормить у ебя

монаховъ и бесвдовать съ .ниии о монашескомъ 0TiH х).

РОСЕОШНЫЙ образъ жизни князей и бояръ возбужда.љ

себя годоса въ литературы такъ въ « C«iiaaro

Временника » 39) читаемы «како быша князи и ири

ихъ и како отбороннху Русьскую земию, и иныя стры npi•

имаху подъ ся. Тибо-князи многи не тво•

римыхъ виръ, ни продажь въсиаднху на иди, но

будяше права вира, и ту возиа, даяше дружин± на оруи.

А дружина его корияхуся, воюющи иныя страны, 6iDIIIk1

«6paTiel потягнеиъ по своемъ князи и по Русњсиой зеш».

Нежадаху: «мио ми есть, княже, 200 грцвенъ;» не вишу

на свои жены здатыхъ обручей, нехожаху ихъ жены въ сер•

6lA и расплодили были землю Русьскую». Въ этихъ влоикъ

нельзя невид•ьть преуведичен(я бод•ве, что этими пори

авторъ стремится объяснить « поганыхъ » (дото

быть татаръ): и въ XllI в. видимъ князей, которыхъ

современники, и раньше жизнь княжесжая представил не

одни свмлыя черты; но это общая сдабость людская пиль

позади зодотаго Вообще конь князей биа д•атељви.

подвижная : гдавное gaHkTie ихъ война и охота. Оттого ови

рано ложились и рано вставии: беодосШ, возвращаясь разъотъ

князя въ монастырь, на утренней 3apt встрМиъ бонръ, мав-

шихъ вннвю на дуту и); въ 12 часу они (Одни, а ПЕЛ

обма отдыхаии; Мономахъ говорить : « спани есть отъ Бога

37) «Пивъ 60 Георги вь осмеинва у Нетрилы». П. С. Г. Л П. И;

охмип (по Неволиму, YI, 108) тамохенний сборцивъ.

и) П С. Р. Л. И, 95.

вовь СМ. Вхмр. Тверскаш И Т. д. Си. ВвеДе".

40) «Жит{е («Чт. въ Мщ. Исто 1858, Ш, 15).