АПИНА.

309

мта: «и роиопи „вму (Воидтру Истинавву) крупна

его: •«о та вин—ь; а- Ае кио тон,

ш того вв в•дап». Воаодиииръ же фче, в*въча Оц-

п); «тон, говоры ирри-

6N.• « а бояре»

•йстиааву Ивяспвичу,• •бевъ насъ того био и-

иииити, ни створити, а пы веи в•Вдаеиъ истиньнр ш-

бовь въ всеТбратИ». п); (Вевоаодовичь) сдупвъ

ёъ ЕВКтинЫ своею- и съ Еочкл»еиъ, милоствнииоуь 'евэпъ

неаовыо еего вукиъ евоипъ свои; ' 8).

Это• право быао -также• свободы -прстучен1я•• въ

дружину и выхода изъ нея: каждый иукъ счиТиъ. себя въ

трав обсудпь то въ которомъ допеть учатво-

ить. Въ ва эти два права 0CROBCRie бояре 60-

ропсь съ великими внязьями: вто гпвные иотивы Курбсваго.

Дружина дмипсь на бояра (иужей) в oipaxoea (Оц-

кпъ)•, слово вридь хотя и вспжается въ втомъ nepioO,

но иеаь рыко и преимущественно въ Новгороо н); едва-

аово ожи•ИДНИНб не явидось въ это время на с,мну

гридь 15). У иаждаго князя быд свои бояре; они

и) Тихе, 97.

• в) Тадхе, 99.

“) Тми, 122.

и) И. И. Ио*ха: •Изс. дети и вам.» у, 409; VII, 90' но

ввр•читея въ другихъ Мстахъ: «Кнавь Мётииавъ собравъ Ростов-

цевь боляръ, тридьбу». И. О. Л. Р. 1, 161.

1') Изъ статей «Русской Правды» по двумъ сиисваиъ

пдо, ваттея, тап заиючпть: го въ чдноиъ читаехъ: «ахе вто

zoyza въ разбои» Py.ecs01 8), въ

иже оубьють огпищвниаа въ разбои» (тапе, 1, 19). Такъ

пиаметъ С. М. Солопеп, вамч.ющ\й по этому поводу: «У запад-

пыхъ Славишь огнищанинъ значить отпущенаикъ (libertns); смдова•

гелио, въ обширпоиъ смысл это слово озцачио первлачиьио до-

очвдца, но не раба, а свободааго» «Ист. l'occio 1, прим. 351. Слово

елвщвиипъ принадлежитъ кь числу саиыкъ иухреиыхъ м вызвало

много T0ik0BBHii: по огикщаие—доиовитые граждане (жи-

тые поди); по Болтику, Муеину-Пушпму Полеводу—вВ снобод-

яме .чттн; пп обыватели: Уеяехсх" произвокитъ

истопи гости.

14