ГЛАВА lY.

Современный индуизмъ Н.

Сущность индусскихъ — перем±ны. — Набожность

пндуоовъ. — Домашнее — Гуру. — — Астродоть. —

Элементы индусскаго культа. —

Брамансюе обряды. — Обычные обряды. —

въ храмахъ.—Жрецы. Праздники. — Идолы. — Празднич-

ныя — — Праздникь Дурги. — Святыя мТста. —

Венаресъ. — Храмъ Бишешвара. — Обязанности пилигримовъ. — Пури. —

Большой храмы— Идолы. — Освященная пища. —Праздникъ Колесницы.—

самоубЈйства.— Трогательный случай. — Храмъ Вишну Три-

чинополи. — Секты вишнуитовь. — сивайтовъ. — Сакты. — Сикхи. —

Сикховъ.— Брамо-Сомаджъ.— Раммогунъ Рой. — Девендра Нать Та-

горъ.—Кешубъ Чундра Сомаджъ. — Фатализмъ. — Май или

— душъ. — Награды и Смерть. — Со-

труповь. — въ память умершихъ. — - Нравстжнностъ.—

Жены. женщинъ. — Вдовы. —Сётти. — He000TEbTETBie нравовъ

съ рели:Јей. — Доброд±тели индусовь.

Современный культъ представляетъ совокупность раз-

личныхъ, часто обрядовъ и обычаевъ: нттъ въ

MiP'h другой столь широкой, всеобъемлющей Какъ видно

изъ отчета посшЬдней бенгальской переписи, терминъ индуизмъ

не обозначаетъ ни вЫы, ни расы, ни церкви, ни народа и даетъ

лишь общее туманное oupe$JWHie. Подъ иего подходятъ и пос.1й-

дователи и высокородные браманы, и

представители низшихъ кастъ, различныхъ боговъ

индусскаго пантеона, и аборигены, совершенно

незнакомые съ индусскою во вре.мя

болВни или опасности какому-нибудь камню. Разница въ преобла-

дающихъ формахъ культа по отхћльнымъ округамъ очень велика;

кромућ того, есть масса личныхъ и домашнихъ видо-

изм'Ьняющихся сообразно Мстнымъ и общественнымъ ycJ0BiHMT,.

Народъ полагаетъ, что его вгћковой культъ никогда не подвергался

и европейцы въ значительной МЫЛ раз$дяютъ этотъ

взглядъ; однако, въ индусовъ произошли значительныя

перемгћны. Большой праздникъ Джаганната есть лишь 'BapiaHTb

празднества, и нетрудно доказать мно-

гочисленныхъ въ современномъ индуизМ.