ДОПОЛНЕНИ 2-е КЬ глхвј ТРЕТЬЕЙ.

Легенда о Кришн%.

Кришны можетъ служить типомъ тжъ о

различныхъ богахъ, которыя продаются вакъ въ на-

родныхъ книжныхъ торговляхъ, такъ и книгоношами около

подобно тому, какъ продаются святыхъ около

нашихъ монастырей. этихъ печать,

— все по-

разительно напоминаетъ намъ Не то можно сказать о со-

книжекъ. Вотъ краткое одной изъ нихъ.

„Во время оно Земля, отягощенная грћхами, предстала передъ

c06paHieMb боговъ, жалуясь, что она не можетъ боЛе сносить

демоновъ, попирающихъ ея почву. Боги, выслушавъ

ея жалобы, обратились кь Вишну, говоря: „Ты повровитель Mipa,

и все живущее живетъ въ тел. Все, что было или будетъ—ты

еси. Ты—Риг-Веда, Яджур-Веда, Сама-Веда и Атгарва-Веда. Ты

обрядъ, Mtpa, грамматика,

логика и законъ — ты, непостижимый“. Гари понрави-

лось это и онъ сизаль BpaMt: „Скажи мн5 чего ты,

Брама, и вы, боги, чего вы желаете?“ Брама простерся предъ нимъ

и сказалъ: „Спаси, господинъ, эту Землю, угнетенную могуще-

ственными Асурами, кь ней, чтобы спасти ее отъ этого

бремени“, Когда Брама окончилъ свою [Лчь, вырвалъ

два волоска, одинъ блый, одинъ черный, и сказалъ богамъ: „Да

снизойдутъ эти два моихъ волоса на землю и да избавятъ они ее

отъ бремени Этотъ черный волосъ да восьмымъ

жены Васудевы, Деваки богоподобной, и да убьетъ онъ

Кансу, который не кто иной, какъ демонъ Каланеми“. Сказавъ

это, Гари исчезъ. Канса быль тиранномъ города Матуры, сыномъ

Угросены и двоюроднымъ братомъ • Деваки, убившимъ ея отца.

Кудесникъ Муни-Нарада сообщилъ ему, что Вишну возродится въ

восьмомъ ребенкгћ Деваки и лишить его жизни. Канса поэтому О-

шается ее убить. Но Васудева, мужь ея, говорить ему: „Пощади

ея жизнь, а я берусь отдать въ твои руки каждаго изъ джей,

которыхъ она родить“. Канса согласился, и согласно общанЈю,

Васудева доставлялъ ему Bctxb рождавшихся отъ Деваки джей.