СОВРЕМЕННЫЙ ЯНДУИ3МЪ П.

115

выведено и либо употребляютъ чучело, либо крюкъ защЬпднютъ

за веревку, обвязанную вокругъ пояса человПа.

Необходимую принадлежность индусскаго культа составляетъ

xoa,AeHie. по святымъ муЬстамъ. Множество индусовъ только этимъ

занимаются, а масса народу употребляетъ кь тому,

чтобы хоть разъ въ жизни пос%тить какой-нибудь священный

алтарь. Иногда въ многихъ подвергаетъ себя

лишенВшъ, чтобы только собрать необходимую сумму на поюдку

и на жертву богамъ, питая увј)внность, что паломничество при-

несетъ ему и въ настоящей и въ будущей жизни.

онъ бодро переносить величайшую нужду и даже на

пути и выражаетъ сильнћйшую радость при своей конечной

или внставленнаго напоказъ „Я видгћлъ,

какъ люди бросались на — говорить

вали прахъ, лишь только издали ихъ взорамъ открывался свя-

щенный городь Бенаресъ. Я видюъ, какъ они собирали пыль съ

колесницы Джаганната и съ величайшей радости

посыпали ею головы. Я слышалъ, какъ они кричали отъ восторга,

завид•Ьвъ издали волнъ Ганга въ море, у острова Са-

тара“. Въ настоящее время нгђкоторые отправляются кь просла-

вленнымъ святынямъ по жел#зной доротЬ. Такимъ образомъ, толпы

паломниковъ еще возросли противь преЖНЯГО. Но MH0Tie и до

сихъ порь ходятъ 1Ашкомъ или Муть на лодкахъ, при чемъ

нерыко тонуть и гибнуть. Иные даютъ 061;тъ совершить большой

путь, измыяя его длиною своего Т'Ьла. Число челоуЬческихъ жертвъ

обусловливаеТся еще вымогательствомъ жрецовъ, которые чисто не

оставляють паломникамъ достаточно денегъ на обратный путь.

Нельзя сказать, чтобы сущность или характеръ святынгЬ

вознаграждали за изнурительную и сопряженную съ большими рас-

ходами повдку. Паломникъ купается, приносить дары, обходить

вокрууь храмовъ, осматриваетъ святое мћсто, вотъ и все. осталь-

ное время посвящено безнравственнымъ и унизительнымъ развле-

для которыхъ жрецы открываютъ широкое поле. Слава

многихъ святых)ь м'ћстъ поддерживается хвалебными разсказами

наемныхъ странниковъ. Иногда паломничество вызвано надеждой

ма сына или служить BM10JIHCHieMb 06'Ьта, даннаго во

время несчастья или болтЬзни.

Мы опишемъ болгЬе или менте подробно только два святы.хъ

мф,ста Венаресъ и Пури. Первый изъ нихъ считается осо-

бы.мъ wbcTonpe6HB&HieMT, Сивы, а второй— Вишну. Ни въ одномъ

городтЬ нельзя встр'Ьтить такого грубаго идолопоклон-

•ства, какъ въ Бенарес1;, на каждомъ шагу попадаются без-

образные идолы, чудовища и эмблемы производительности. Зау