СОВРЕМЕННЫЙ ИНДУИЗИЪ 1.

95

сущности мать Л'ћса, позволяющая, еели она разгнОана, тиграмъ

и другимъ зуЁрямъ дюать на жителей села.

Грубая куча хворосту часто воздвигается въ ея честь, кавъ храмъ.

Надобно также упомянуть о матери голода, въ честь которой со-

вершаютса различнаго рода во время такъ часто по-

ИндЈю неурожаевъ. Главная богиня Раджпутовъ, это —

Мата деви или мать боговъ. она окружена семействомъ боговъ и

изображается статуей изъ бШаго мрамора.

Но самыиъ широко распространеннымъ культомъ обладаетъ

Ситата, прогоняющая оспу, въ честь шторой совершаются разно-

образныя Она считается старшею изъ семи сестеръ,

прогоняющихъ разнообразия болзни, какъ .Adwani, или огневицы,

лихорадку и др. жительства Ситаты есть дерево

нижа, почему и обвоаютъ его листьями. Въ жертву

ей обыкновенно приносить лишь холодную пищу, такъ кавъ она

причиняетъ холодъ, и ея Мсто жительства—холодныя части дома.

Выли случаи, что во время особенно сильно свиргћпствовавшей

оспы, ей приносили жертвы. Во время эппде»йп па-

домничество въ храмамъ этой богини строго воспрещается. Не

меньшимъ пользуется богъ Мардауръ Лола, причи-

холеру, котораго заклинають разными эта

зе больнь приписывается богинт Маримаиъ, или смерти. Bct

вообще больни въ приписываются демоническимъ силамъ,

злыхъ духовъ, дурному. глазу, и для «хь поль-

зуются общими. Ммъ шаманствующимъ народомъ средствами:

3aMHHaHiom, жертвами или шумомъ.

проф. А. Н. Краснова.