110

ВНИКШ РИИГШ ВОСТОКА.

нямъ, ихъ подвиговъ, согласно Пуранв и т. д.

Но большинство индусовъ ограничивается ежедневнымъ купаньемъ.

B03$BaHieMb рувъ и поклоненЈемъ восходящему солнцу. Торговцы

въ своихъ лавкахъ держать Ганезы, а утромъ воску-

риваютъ передъ нимъ Вишнуиты почитаютъ эмблемы

своего бога, особенно Салагрямъ (ископаемый аммонитъ), забо-

тятея о нихъ, какъ о живыхъ существахъ, купаютъ ихъ въ жаркое

время года и т. д. и ежедневно молятся передъ ними. Имена 60-

товъ повторяются много разъ на день. Въ дни, когда совер-

длинной почему-либо неудобно, индусъ ограни-

чивается текста, полученнаго имъ отъ гуру и часто

представляющаго лишь безсмысленный наборъ словъ.

Главная релитзная святыня индусовъ находится въ обще-

ственныхъ храмахъ. Не слћдуетъ, однако, думать, чтобы эти храмы

отличались обширными размеьрами. Они не разсчитаны на боль-

иную толпу, и площадь ихъ обыкновенно не превышаетъ 10—12

квад. футовъ. Такое маленькое cTpoeHie находптсж въ завЫыванП1

у жреца, который также заботится объ или Идол,

считается особымъ “crronpe6HBaHieMb божества, и вћрующ:е, по-

падая ницъ, приносятъ ему жертву. Њкоторые храмы

были построены на общественныя правите-

лями, а MH0Tie— состоятельными частными лицами, которыя ста-

рались обезпечить себя заслугами въ собственнымъ

грТамъ. Кто хочетъ принести крупную жертву, тотъ строить не

одинъ большой храмъ, какъ можно было бы ожидать, а цЮый ряд],

маленькихъ: семь, четырнадцать, двадцать одинъ, даже больше.

изъ которыхъ многје остаются безъ Когда такого

рода храмъ приходить въ ветхость, то его не ремонтируютт,:

новый челоМкъ ничего не хочетъ прибавить кь заслугамъ своего

предшественника. Обыкновенно храмъ стоить во дворгВ который

окружень верандами, гдећ паломники, издалека, нахо-

дятъ Самый храмъ состоитъ изъ двухъ главныхъ частеЈ.•

и маленьваго алтаря, г$ стоить идаль и, вслгћдстте т%с-

ноты, можетъ по%ститься только жрецъ. Существуетъ странный

звонить въ колокольчикъ, чтобы привлечь вниманЈе бога

на Мрующаго, который обходить кругомъ, передаетъ свой дара,

жрецу и поклоняется идолу.

жрецњ въ этихъ храмахъ — браманы; они, обыкновенно.

совершаютъ безъ зрителей, произнося священные

тексты на санскритскомъ которые непонятны народу. Вы-

борь текстоњ, конечно, обусловливается культомъ того или •иного

(ога или Основной характеръ индусскаго культа за-

ключается въ томъ, что кь идолу относятся, какъ кь живому