ДИ ВлОПИ ВИВАНПЙСВОЙ ИИПВРШ.

47

рте BHpazeBig а ве ДВвн, пвъ вакъ воцувьи игла•

(itatpi60y @iov xapOiyoo td тошб•ш

•:6vmv ярмр0чтоДушу): .првбпжаюция утро привесе“ ваиъ

(в; 6piv та хвршр0роу), „дунь два равв па чашу“ (ффбапооу тф

их{Пф), „благо ив±, потиу что луну въ половинномъ ф•

ввеЬ, а мчао посл этого ввву тебя“ (&р06у ров т•ђу 0Biivny

3b0bG тв0{аД. Вотъ вивии пустаиии ида.етъ

(d:tku) Досвеев. Не вадо с.“атьи ват втиия словами,

твъ валь стврушичьиии; TBkie обмана ставив дувавый,

подврадывась въ дюдста души.

Хочешь ты звать в BoroaueHie? Сдушвй

готращаго о внсовоиъ и привесеивоиъ престой и о сидащеиъ

ва неиъ, познай врнды херуввиовъ и серафимовъ, соиртевство

чясщ СИМВОЛВЧЕЕ(Ю uorpHTie лицъ, norpHTie погъ, сМодвый по-

лет; слушай божитвенвый гласъ, нрововгпсивъ три рав

слот сван, ови относатъ его въ одному лицу, чтмн тавииъ обра-

воп рвать съ одной сторны на три съ другой—на едв-

Вовитво 1).

А Досиееа мою мучевивовъ, воторыхъ ви-

дип ивувјчеввыии, показываетт еватыхъ въ изношенныхъ ру•

бищахъ, предтечу.

же ты бара.зичво вЬрвть хякоиу ButHio, почему. не

Аришь ты въ Ерма Трисмегиста, ему деионоиъ

Пвмвндрмъ 2)? Идь и эти BaBHia страшны и поратедьвы, гау-

бова.я тьп и noaueHie crhm, aueHie отца и сына. Воть

не Еротиха ли, или Ептакмсъ, иди ивой другой лувавый демонъ

привели Досвеею въ этвиъ пейпымъ и видиись таве

твою душу.

Но, говорил онъ, они отхавись отъ своихъ пагубныхъ мнЫИ.

Но когда и вавъ ови вто сдтлии? Раш) до puuTX0BHia этого

дьа, равв до публичваго разбирательства? Когда ихъ срав-

1) Пр. гл. 6, ст. 1—6: Вид•хъ с•дяцв на выто

п пропвиевв• и •спопь доиъ впвы его. И стопу оврестъ его,

шесть жриаъ единому я тесть вриъ другом в дв•м• убо поврыв•ч аица

свои, дв•ив же покрыпху поги еыя в дв•иа автаху. И ввыввху другъ во другу

сип, святъ, свить Господь (%виъ.

3) Обь етоиъ рчь вдеть въ первой гпв• перпИ ввиги Ерињ Трив-

витета. Си. д. Шпата, Нетти TrismbgiBte. РАЮ. 1И7; Parthey. Hermetis

Trimn*sti PHmander. 1854.