50
ЖУРНАЛ МИНИСТЕРСТВА ВАРОДНАГО просв•щвнш.
xhtcTBia. Не самъ овь ходил въ или кь Додону, во самое
прорицалище внесъ въ священный храмъ, тревожникъ поставить въ
церковь Овь приврал все: завопы, каноны, обычаи, хота икоиъ
кричиъ ему ирно въ уши: „пито да не учить и учитсл иечис•шиу•
„еретивъ есть вснкт, кто отступилъ хота бы на
и займъ опять:
малую черту отъ ваешичесвой церкви или отъ прамого пути•.
Овь же, учась нечистому, учил ему, преклоняли предъ BicTBieMb
духовъ, считалъ духоваымъ cxyzeHieMb и не-
чистое честннцъ праздннвоиъ. И не на малую черту
отступаетъ онъ отъ какого-нибудь церковнаго догмата, но извра-
поеть весь видь 6nvoqecTia, предаваясь еллиискимъ обычалиъ. За-
вонь веЬмъ еретнкамъ отказываетъ въ иолитвы, особенно же
манихеамъ, которыхъ овь изгонаетъ взо ВС'Ьхъ городовъ; овь же возоб•
новллет•ь вмъ причину 8a6xyaaeHia, придумавъ духъ Монтана.
Но не думайте, что государственный ваконъ суровъ, а цервоввый
нВтъ, напротивъ онъ еще строже и налагаетъ бойе тяжкЈа вака-
занЈа. Онъ едва позволдеть имТть епископу съ матерью и
сестрою; по нашь великТ пастырь, прирая ваиоиъ, безъ стыда сооб-
щади съ новою Ернфиой, новою Сафо или Acna8iei и Нмеашровоо
бедно. Онъ осм%лива.хса Влать то, что Влади во епивы, и
Врилъ новымъ помпымъ тђмъ, которых при помощи
египетской были записаны первоиачиьво на и•Ьдныхъ во-
доннахъ, то время ПЕЪ церковь ве призпаетт и исключаеть изъ
числа признаваемыхъ священными благочестивыа и сочи-
HeHia, отцамт. церкви, какъ нанрв"ръ,
впигу ИЈа, Пастырь, Адама. А великЈП отецъ
то, что говорить эта сввернаа женщина подъ BZiHBieMb
вещественнаго духа, и считаеть это въ которое можно
Аровать.
Еакииъ образомъ иогъ онъ не знать схЬдующаго nocTBH0BxeHiil
св.ианва1Ю въ Гангр% ва c06paHiH сватыхъ отцовъ: „если ваки-
нибудь женщина ради отшельнвчкгва извнитъ платье и надв-
неп Раз“ знаменитаи Досиееа
Т обто ђтубпиу б тач
•пмфо тк тар Тимч
xai dyBpsioy avaidl30t, Йатш. 31-е 11оетановдс1йо Гангрскаго собора чи-
тивтсн тикъ: тк тиуђ zai
тоб siwbbto; ruyatxs[oo &мђрвђоч dyaXii30t, d•.d1Jtea (Pitra, Juris
ect•les. graec. biBt. et топ. Т. 1, р. 491).