68

ЖИЗНЬ 8АМВЧАТЕЛЬНЬТЪ ЛЮДЕЙ.

и толкнуть народъ на другую дорогу, вопреки вод% народной. Истфя

народа становится достойной представляеть уже пе отры-

вочный рядъ ваниматедьныхъ для людей, оста-

новившихся на Отскомъ вовраст•В, но даетъ связное и стройное пред-

cTBBaeHie народной живни, пвтающее мысль врВдаго чедоввка, который

углубляется въ какъ науку народнаго («Сочи-

стр. 89—90).

Въ приведенномъ отрыввгв выражень вподнВ

взгдядъ на великаго

несогласный съ тьми, для вого есть исключительно Д'Вио

героевъ, и съ ткни, вто отрицаетъ всявое отхвльной лич-

ности и BJinie еж на ходь

Признавая блага и необходимость прогресса, Со-

довьевъ естетвенно не моть согласиться съ тьми, вто восхвалядъ

старинные порядки и призывал общество не въ да.льнМшему раз-

а въ назадъ. Онъ возстава,.ть противь надев-

давшей у насъ много шума книги извВстнаго нгвмецваго писателя

Риля, который соЛтовалъ своимъ соотечественникамъ вернуться

въ первобытной жизни, восхищался цюьностью и

древне-германскаго начата, еще не подвергшагося BJi51Hiro

ства, и видшъ въ крестьянахъ уврныхъ хранитедей старины.

Возставая противь германофильства, Содовьевъ не мољ сочув-

ствовать славянофильству, въ воторомъ вид'Вдъ точно также про-

тесть противь прогресса. Единственная его полемичеснаа статья

подъ 3aTuaBieMb: «Шдецеръ и анти-историческое HanpaBueHie», на-

писана съ щвлью доказать ненаучность историческихъ взглядовъ

славянофиловъ (въ «Русск. Мстнико 1857 г. 8). По мнгВнЈю Со-

довьева, народъ—прежде всего народъ

«Мы—европейцы и ничто европейское не можеть быть намъ чу-

ждо». народъ, какъ вародъ принадлежить кь

му же великому apiBck0MY племени, — племени-любимцу как•ь

и европеймйе народы, и новые, и подобно имъ имветь

насдВдственную способность сильному историческому pB3BTiIo».

Pycckie жди древняго до петровсваго времени не были варва-

рами. Варварскјй народъ топ, который сдружился съ недостатками

своего общественнаго устройства, не можеть понять ихъ, не хочеть

слышать ни о чемъ лучшемъ; напротивъ, народъ нивавъ не можеть

называться варварскимъ, есл при самомъ неудовдетворительномъ

общественномъ сознаетъ эту неудовлетворитедьность и

стремится выйти кь порядку лучшему. Предки наши никогда не

утрачивали образа, всегда были борцами