72

ЖИЗНЬ ЗАМВЧАТЕЛЬНЫХЪ ЛЮДЕЙ.

старин противо$йствовать матерјализиу, поддержать въ

идед.дъ, въ торжество добра и правды. взгдядъ на

и ея задачи, гуманныя начала, которыя онъ проповЈщвалъ, при-

дають его большое культурное значенје; не только

вавъ автору но и вавъ поборнику истиннаг•)

просвтенЈя, кань историку-цысдитело должно быть отведено ему

почетное въ нашей литературы.

C»vrk6vuJ

Образъ Аней.—0брв6ъ живни.—Характеръ С. М. Содовьева.

Въ раннеђ џшодости Соловьевъ, навь было уже свазано, увле-

кии славянофильствоиъ и русофильствомъ, узкимъ

и ложно понятымъ Серьозныя скоро

убеВдиди его, что онъ стоить на ложномъ пути, и по защит) маги-

стерской онъ примкнулъ въ западнивамъ. Главой этого

кружка быль вовругъ котораго группировалсь еаиые

профессора сороковыхъ и пятидесятыхъ годовъ, люди

талантливые, европейски образованные, ученые, посл

себя крупный слВдъ, русскую науку ц'Внными произ-

Кавелинъ, Р'ђдвинъ, Кудрявцевъ, Бабстъ, Чичеринт;•, кь

кружку западниковъ принадлежали въ то время и Катковъ съ Ле-

онтьевымъ. Общество молодыхъ профессоровъ особенно сплоти.;ось

въ тяжелые для годы, посл французсвой рево-

1848 года (1848-1855 г.). Дружба молодыхъ людей помогда

имь перелить тяжелое время, не теряя выу въ идеаль и надежду

на лучшее будущее, которое днствитедьно наступило. Проф. Герье,

хорошо кружокъ западниковъ, написал о нихъ с*душ-

щую прекрасную страницу:

«Въ тв дни, когда Содовьевъ готовился кь своему призвЫю,

русскаго общества занимать вопросъпбъ рус-

маго народа кь другимъ европейцамъ, најональнаго духа_къ обще-

чедовгВческому просйщетю, и раздичные взгляды на этон пред-

меть выразились въ литературныхъ HanpuueHiub и При-

вержещы европейскаго, общечедовгђческаго были названы западни-

нами; Ha3BaHie односторннее, неправильное, потому что указывал

на признакъ упуская изъ виду его сущность; на-

.3BaHie несправедливое, потому что заключало въ ce6rB укоръ,а укоръ