— 26 —

чтобы эта сов•Ьсть п вся современная заставляющая гово-

рить эту сов'Ьсть въ этомъ wanpaB.1eHi11, не зпшти и не иска.ш дру-

гихъ, лучшихъ и бој'Ье бшзкихъ кь идеалу права, способовъ его

охраны (какою, арбитра.жъ и международный судъ), но если эти спо-

собы еще не выработа.тись и пока неосуществимы, то это еще ни-

не причина отказываться отъ идеи права на войнеВ. Въ

этомъ состоитъ су1цестненнос современныхъ

на войну отъ вс•Ьхъ прежнихъ: она не есть смертельный бол между

народами, а только борьба за нарушенное нраво между государ-

ствами,• Для его и на сколько ,эпш нужно для этой

только иљди, она создаетъ особенное исключительное военное

права между воюющими, лишь видоизмьняюшес икт,

нормальныя 0TH0111eHiH права, но никакъ ихъ не уничтожающая;

она даже не отм•ћняетъ собою всТ, IIlWNie взаимные трактаты и

договоры (какъ иолагалн прежде) между самими воюющими; она

наконецъ вовсе не есть война противь всТ,хъ, bellum omnium contra

omnes, какъ полагали и нисколько не возвращаеть

Hui“, во взаимныхъ ихъ кь первббытному зв±рскому

1).

Если еще не вс'ь такъ смотрятъ на войну, то въ этомъ нщ:ом-

н•Ьнно заключается ел идея, ен идеальное существо, въ наше времн,

и конечно вс•1; правительства цивилизованныхъ народовъ обязаны

возможно бо.чТ,е (Мщестмять эту идею и образованные люди

вс•Ьхъ странъ обязаны сод•ћйствовать кь и во-

этой идеи въ общемъ c03HaHilI. Очевидно, что она важна

не только для сиособовъ войны и д.и

YMeHbIIIeHiH челов•Ьчества, но еще бой;е важна для

предупрежденИт юйнъ: терпимы нын•Ь войны только для охраны

нарупеннаго права, войны въ обпшрномъ смыс.тЬ слова оборони-

теп,ныя, и BJE.aEi}1 иныл войны нетерпимы, хотн бы и пред-

принимаеиыя для самнхъ высшихъ первостепенныхъ интересовъ

государствъ и народовъ, дла какого бы то ни было ихъ и

славы.

Все нами сказанное о характер'Ь современной войны В'Ьрно не

только теоретически, но и практически или исторически.

санями воюющими государствами. Но она только из.чњняетз своими носНд-

этотъ порадокъ», и проч. (Bluntschli. das ппн\егпе Vi51kerrecht. р. 295).

Въ другоиъ м'Ьст%. Такъ пакт. B0hHa есть охрана нрава ( Rochtshalfe), то она

не хожетъ отрицать нравоваго порядка. которому она должна сзужнть» (таиъ же).

I) ( р. BlH“tschli, das moderne VOlkerrecht, рр. 295, 296. и сај.