— 94 —

таиъ онъ чиов%ка и гражданина уметь Р'ћвко противупоеп•

вить пуществу. При рабства, законъ съ строгою,

даже циническою послЫоватиьностью отличћеть раба, вещь, ору-

Ш, ииущество отъ гражданина, субъекта иравъ, личности. СМ-

шивать 0ki8 радикально противополохвня 110HZTig, въ угоду ка-

кой бы то ни было T60Pia, оказывается Плоть неиыиииыиъ

для практической европейской государственной жизни. Напро-

тивъ, быт бы зептельно перевести основныя три-

данской хизни въ облить потому что ТОДЬЕО тогда и

моно бы быть упрочено за нею общественной науви.

Германъ и его шкода преще виго прямо отвергаютъ вов-

врЫв на рабочаго, какъ на орут производства и на рабочую

пиату, вакъ на издерзви производства рабочей силы. Это при-

3HaHie хичности на улучшаеть повидииоиу рабочаго

непосредственно, и но уетравдеть возможности твой ниввои

рвачей платы, которой едва достаточно для фи-

вической силы, необходимой џа работы; но это хич-

ноети рабочаго должно было бы повести въ податпго

вопроса рвдивыьно противуподожноиу тому, вавое мы находить

у Смита и его школы.

Если рвачи плата не есть издврхки проивводетва, необ-

ходиина џя поддарванћ рабочей силы, то сани собою падаю“

тв TpM0BHia вычетовъ ивъ рабочей илаты, .икъ ивдерхевъ

производства, которна предъявлиись школою Смита-Ривардо въ

интерасахъ производства. разеиатривитс.я вавъ ичиость,

существующая самостоятвдьно и слузащњя сап себ цюью.

Онъ перестигъ быть пшиною, или рабоиъ, вс•Ь потребнооти

вотораш не ии%ютъ • ни востоятольнаго интереса, и ни пим-

ткхъ правь на ети вти потребности ив суть

естественныя рабочей

оиля и рабочихъ, и при тоиъ, въ такихъ равврахъ,

въ вавихъ это необходимо дла ироизводства богатства. Рв

бочш у Германа и его посмдоватедей поставленъ р%вко вавъ

саиоетоятшава личность и въ борьб его съ природоо и въ

его въ государству. Собственная жизнь, бракъ, роз-

и джей оказываются не средствами ди вакихъ-

то постороннихъ :флей, хотя бы и 60-

гатства, а апетоатедьныии цмаии, ц%лии жизни свобддной

личности гражданина. Напротивъ, вс'ь матерШьныа блга,

воторыя слухагъ џа этимъ $ляиъ, оказываютва