вершенно оставить въ сторон% pe.ucRHie имущественной силы
гражданъ, не вторгаться въ сферу имущественныхъ правь пла-
тельщика, а ниохить одинаковую подать на всђхъ. „Поголовны
подать, говорить Блюнчли, совс'Виъ не такъ несправедлива, ЕШЬ
объ ней часто думаютьа. Но это не Арно. Поголовная или иодуш-
наа подать все равно будеть нарушать не только сферу имуществен-
ннхъ правь, но будетъ имть харавтеръ личной натуральной повив-
ности, при имущества у плательщика, не говора уже о
неравномрности. BTop0Hie въ сферу частныхъ правь въ по-
датноиъ дЈЛ'Ь со стороны государства неизб%жно, а если оно
неизбано, то должно быть равно“рно. Государство домно
входить въ pagcI0TpiHie имущественныхъ силь возможно подроб-
ное, останавливаясь конечно на такихъ объективныхъ привна-
вахъ, воторые оно могло бы одинаково прилагать ко ввакоиу
подданному и въ его имущественннмъ праваиъ, не нававываа по
возможности НИИЕИХЪ полицейскихъ Ц'Ьлей, и не стЬсняа свободы
движ" лица, въ кругу своихъ правь. Дла воинской повинности
государство отдШяеть самую физически здоровую часть ниел-
Hia, изијдуетљ одинаково cocT0HHie здоровья, Враетъ ростъ,
объешь груди и т. д. Въ интересахъ общественныхъ и семей-
шхъ оно хьаетъ ивмстныя льготы, и такая фор\а вин“-
шей жертвы со стороны подданныхъ считается правоврною.
ЦШвя половина HacueHia, женщины, оказывается свободною
отъ этой повинности. Изъ другой половины освобождаютса
тавзе всј, не ди этого Ола силь и способновтей.
Навонецъ по въ избранннмъ повинность падаеть не
одинаковою T8T00Tio. Не говоря уже о случайностяхъ войны, г»
равноврное pacnpe$xeaie жертвъ и невозможно, за что конечно
и государство не отјчаеть, труиивый будит вообще чувстя-
вать большую тягость, Ч'ђмъ храбрый.
Что касается податей, имущественной жертвы, то не буден
несправедливости, если государство оставить въ поко'ђ личность
и обратитса просто кь и имущественннхъ
правь. ЗВсь освобождать придети только дицъ совершенно не-
ииђющихъ имущества; напротивъ вв М, у которыхъ впуще-
ственныа права существуютъ, вакъ бы они ничтожны ни был,
дошнн подлежать подати, равй бы государатво нашо нуж-
ныиъ солать кавш либо въ видахъ общественныхъ
интересовъ. Такииъ образоиъ отзывается, что „одни жертвують