относится въ „возможной“ ихъ вра.жд% и въ „возможному“ ихъ сома-

то значить не отъ нао зависитъ ни одна, ни другая „возможность“

Также точно, если yc10BHeHie между производителемъ и по-

требителемъ привирается съ правильнымъ и съ ошибочнымъ расчетомъ,

то значить не п нежь корень ни правильности, ни

Г. Гаттенбергеръ полагал, видимо, что достаточно одното лишь 3BBHia

„законовъ трудо-равдЬьнаго хозяйства“ џа 06bacHeaia такихъ слов-

ныхъ aueHit, вавъ пон.я•тт учредитела о томъ, что составиетъ его

интересъ, и нравстпвеяяня качеспиа того-же учредвтеи, при воторыхъ

„важдый над±етса, что не онъ въ дуравахь, а его товарищъ

(стр. 106). Однако нравственныа и умственныа особенности людей, за-

висятъ не отъ однихъ тольво эвономвческихъ 8ВЕОНОВЪ; напротивъ вон-

вретное (die wirkliche Gestaltung) этихъ завоновъ само очень

сильно зависитъ отъ умственныхъ и нравственныхъ особенностей одей.

Поэтому одними топко эвономичесвами причинами нельза обьаснить всего,

что происходить предъ кризисами. Водею-неводею приходится приНгать въ

между экономическими и остиьныци P0BiaMH общественной

жизни. Не обращаа на это c00THomeaie, г. Гаттенбергеръ уиуетвлъ

изъ виду важное начало: экономичесвт ваковъ п эвоноп-

высшую степень pB3BHTia народнаго

ховяйства, предполагаютъ џа своего успњшкаш xHcTBia, что и xpyria

yczoBia визни вполн% соотв%тствують той-же высшей степени pB3BHTia;

напротивъ, огда cooTBhcTBia в%тъ, то это не останетса безъ посвд-

cTBiA: xhtcTBie экономическаго вавона иди будеть видоиз-

мђнево, оно будетъ отчасти иди совершенно безус:њшное, во очевидо

не по вий самаго закона или учредцеж Уже въ обыдевныя времена

можно наблюдать факты подобваго gec00TBkcTBia. Кь ницъ отночтса

н приведенныа выше на ocH0BaHiH которыхъ т. Гапен-

бергеръ судить о труда. Въ этихъ прийрахъ мы тоже ви-

димъ, что интересы повупатией идохихъ домовъ, гнипго ситца и дран-

ной ЕЛЮВВЫ страдаютъ боМе или мев%е чувствитыьно отъ того, чт

умственныя и нравственныя вачества продавцевъ не соотвжствуоп

половевт въ которое ихъ ставить pa-3BzeHie труда. Уже ди обыденнаго

времени приходится признавать, что основныа учрввде-

Hia нашей разв%твившееса pagxixuie труда, свободнн

соперничество, громадное 060ie вапиталовъ, обширныа ихт

крупныа формы производства, вредить, спекуляф—все это

механизмы, џа которыхъ нужны, тавъ свазать, бол“ нВжныа руд,

бойе остороввыа в благоразумныа годовн,

боите ровные и устойчивые характеры — договоримъ до воца —

cTporie нравственные принципы, ч%мъ вавими боишныетво

людей дие самыхъ образованныхъ, въ состоательннхъ слоахъ совре-

меннаго челов%чества. въ громад-

ныхъ вршьевъ, воторыхъ рази%ръ не соотв%тствуетъ величин•ђ медь-

ницы, ими работвющей. Отого уже въ обывновевное врема мельница

сврипиљ, даетъ невсегда продувп и вмще мохетъ поддвмь

поводь теоретвву кь вритив%, а правтиву—въ виобаиъ. Но въ Мыв-

новенвое врема pBBH0Btcie, оно и не устойчищ все-таки не и-