26 —

иовйна, предата внятш, строго очер-

ченнаго быта (дворянскаго, сващенно-служитељсваго,

крестьянсваго, и проч.) н его своеобрныхъ иривычевъ,

и “ранш; гд•Ь вм'ВстЬ съ Амь господствуетљ имуществъ,

матерьяльнаго обезпечент и всего общественнаго noJozeHia; гд•Ь

люди бродатъ между ВС'Ьми 110M)zeHiHH, неустанно озаббченнне

поисками на ивое бы то ни было образуются

общественные «uponnpiz» иди по нашему «скитальцы», вавъ они

уже быди весьма характеристично названы въ (Довременной нашей

литератур•Ь. Не должно забывать, что характеристическую черту

«npoxerapia» соетавляеть нввавъ не сама по себ•ь, а

прежде всего несоотв•ђтстје ниичныхъ матерьаљныхъ средто

съ ощущаемыми потмнм:тями, съ требовтями отъ жизни; это-

то Hec00TANTBie и производить то нащетн,

возможное ври средствахъ ж:ьма обильныхъ џя удовлетворент

инаго объема и инаго Па потребностей, ту шаткость и необ

печенность быта и то неиз%жное при всемъ этоиъ чувство F3-

тв свойства, которыми отличается типъ тавъ на-

знваемаго «пролетатя» во вснъ Ащественныхъ сдояхъ, и самыхъ

высшихъ и саиыхъ нисшихъ.

Вс•ђ эти общнтвенно - свойства уздаотса и

развиваются главвМше въ ть моменты, когда вс..“д-

CTBie новаго поворота государственной и общественной жизни, ра-

страиваютса втваии матерьальвыя и нравсттнння

наслњдственназо быта, характеризующао важды1 обще-

ственный влассъ; эти свойства рождаются и развиваются главнМте

на тЬхъ пространствахъ или • въ твхъ промежуточныхъ полостпъ

Кественнаго организма, въ которыхъ накопляется наибох{е осад-

ковъ или обломковъ отъ разстривающихся, разрушающихся, вн-

Втривающихся старыхъ общественныхъ массовъ, со-

Тутъ въ этихъ полостяхъ, посреди этого историчесваго про-

цесса, который собственно никогда не прерывается, но воторнй

въ инна государствевныя эпохи бываетъ особенно стремителенъ

и особенно быстро расширяетъ упомянутыя «междоумочння» про-

странства между общественными группами, размножаются эти люди

весьма характеристично названные французами «gens dbclass&,»

у насъ въ дворянстмъ быту «недорослями», н воторыхъ мы позво-

линь себ± назвать «междоумками». Этотт родъ одей образуеть

собою то общи:твенно - ветество, наполняющее

полосы и между установившимися класса-